送元安禅者

群峰杳蔼留不住,远道依依祇藤屦。

旧隐萝龛付与谁,寒猿后夜啼高树。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修行 · 怅惘 · 期许 · 送别
创作背景
雪窦寺赠别元安禅者
本诗作于北宋仁宗天圣年间,创作触发点为禅友元安即将离开雪窦山远行修行。创作时作者住持雪窦寺,属于禅门日常赠别创作,无特定历史事件关联,是僧人日常交游的文学产出。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字。该体裁起源于南朝乐府民歌,至唐代正式定型,是古典诗歌中篇幅短小、表意凝练的代表性文体。历代文人常用该体裁创作即景、赠别、抒怀类作品,具有极高的传播度与艺术表现力。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是送别同道禅友远行的淡然怅惘,无世俗送别诗的悲戚情绪,符合禅门清寂的价值取向。第二层是对元安禅者远行修行的默许期许,以及对旧居空置的淡然牵挂,整体情感克制悠远,充满禅意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
杳蔼形容山峰云雾迷蒙、深远朦胧的样子。远道指遥远的出行路程。依依形容远行的身影隐约、步态舒缓的状态。祇同“只”,意思是仅仅、只有。藤屦指用藤条编织的鞋子,是古代禅者出行常穿的轻便鞋履。旧隐指过去隐居修行的居所。萝龛指缠绕着松萝的禅房,是山居禅者的修行居所。后夜指午夜之后的时段。
逐句白话释义
第一句写云雾缭绕的群峰也留不住要远行的元安禅者。第二句写他沿着遥远的山路缓缓前行,身上只带了一双藤编的鞋子。第三句用设问的语气问,他过去隐居的缠着松萝的禅房,今后要托付给谁来照看呢。第四句写想来午夜过后,耐寒的猿猴还会在高高的树上啼叫,回荡在空旷的山间。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋禅僧释重显写给即将远行的禅友元安的赠别诗。全诗围绕送别场景展开,先写送行的山景和禅者出行的状态,再通过对旧居托付的设问和猿啼山景的描写,抒发了送别同道的淡然怅惘情绪,也暗含了对禅友远行修行的美好期许,整体风格清寂悠远,充满禅门的淡然气质。
跨学科 · 是什么
江南山地云雾景观地理学
第一句描写的群峰杳蔼景观,是浙东山地常见的自然现象。雪窦山属于浙东四明山支脉,植被覆盖率高,水汽充足,常年多雾,山峰常被云雾笼罩,呈现出朦胧深远的视觉效果。这种景观是亚热带季风气候区山地的典型特征,与当地降水丰富、海拔适中的地理条件直接相关。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要清淡悠远,不要带有过重的悲戚情绪。断句节奏参考:群峰/杳蔼/留不住,远道/依依/祇藤屦。旧隐/萝龛/付与谁,寒猿/后夜/啼高树。第三句的设问语气要稍微上扬,第四句的语速要再放慢,最后“啼高树”三个字可以适当拖长音,体现出悠远的余味。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX留不住,XX祇XX”的句式来写送别场景,重点突出送别对象的特质与出行的状态。示例:长亭风软留不住,一路轻歌祇旧衫。也可以仿写“XX付与谁,XX”的设问加写景的收尾句式,用来给抒情类短文收尾,增强余味。示例:满园花事付与谁,晚风斜月照空枝。
名句写作应用
名句“旧隐萝龛付与谁,寒猿后夜啼高树”可以用在三类写作场景中:第一类是送别主题的作文,用来表达送别友人后的怅惘与挂念;第二类是山居、归隐主题的散文,用来表现山居环境的清寂与悠远;第三类是文化类随笔,用来描写禅门文化的淡然气质。应用时可以直接引用原句,也可以化用意境。
关联知识图谱
《送无可上人》同主题
《送无可上人》是唐代诗人贾岛写给禅友无可的送别诗,与本诗同属禅门送别主题,都以清寂的风格描写送别同道的情绪,核心意象与情感取向高度相似,是同类型作品中的代表性篇目。

名句 CLASSIC LINES

旧隐萝龛付与谁,寒猿后夜啼高树
本句以设问加写景的方式收束全诗,余味悠长。

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作者 POET

释重显 980-1052
北宋云门宗禅师、诗僧,雪窦寺住持,明觉大师

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