酬海宗二侍者 其一

荪之得兰,其道匪难。

扶吾病起,如珠在盘。

一兮二兮,自看谁看。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理 · 赞美
创作背景
径山弘法时期酬答侍者
本诗作于释师范住持临安府径山兴圣万寿寺期间,诗人久病初愈,感于海宗二位侍者的悉心照料,同时为接引侍者体悟禅理,作此偈作为酬答。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古体诗范畴,同时是佛教禅门特有的偈颂文体,用于禅师表达悟道心得、接引学人或酬答同道,语言平实凝练,常暗含机锋义理,在宋代禅林十分流行。
情感 · 解读
核心情感包含两层,一是对海宗二位侍者悉心护持自己病愈的诚挚谢意与认可,二是以禅门机锋引导侍者体悟无分别的禅心,是师徒同道之间自然流露的法义传递。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“荪”指菖蒲,是古代常见的香草;“兰”指泽兰,也是芳香类植物;“匪”是通假字,通“非”,意思是“不”;“道”在这里指两种香草品性契合的规律,也暗含禅门法义。
逐句白话释义
第一二句是说荪草和兰草都是香草,品性相投,要契合它们的特质并不难。第三四句是说你们二位扶持我病体痊愈,就像圆润的珠子放在盘子里,稳妥又灵动。最后两句是问一和二的分别,到底是自己在观照还是旁人在观照呢。
核心主旨概括
这是南宋禅僧释师范写给海宗两位侍者的酬答作品,用香草为喻说明师徒同道相契的缘分,赞许侍者护持自己的周全功劳,最后用反问的方式传递禅门义理,引导侍者思考观照的本质。
跨学科 · 是什么
荪与兰的物种属性植物学
诗句里的“荪”就是水菖蒲,属于天南星科菖蒲属植物,全株有芳香气味,古代常用来辟邪;“兰”是泽兰,属于菊科泽兰属植物,也是芳香植物,古代常用来佩挂或熏香,二者都是中国古代文献中常见的香草品类。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是四言句式,每句按照两字一顿的节奏断句,比如“荪之/得兰,其道/匪难”,诵读时语气要平缓沉静,语速稍慢,最后一句反问可以稍微加重语气,体现出机锋的启发性。
基础句式仿写指导
可以仿写“X之得Y,其道匪难”的句式,用来表达两种事物属性契合、相遇合拍的状态,比如写知音相遇可以写“琴之得弦,其道匪难”,写自然契合可以写“风之得云,其道匪难”,句式工整又有古韵。
名句写作应用
“扶吾病起,如珠在盘”可以用来形容他人对自己的帮扶周全稳妥,恰到好处,比如写老师对自己学业的指导、朋友在自己低谷时的帮助、医护人员对病人的照料等场景都可以引用,能生动体现出帮扶的稳妥感。
关联知识图谱
禅门偈颂同体裁
本诗是宋代禅门偈颂的代表作品,偈颂是佛教禅师用来表达法义的特殊诗歌体裁,语言凝练,常有机锋。
释师范同作者
本诗作者释师范是南宋临济宗杨岐派高僧,住持径山期间创作了大量禅偈,收录在《师范禅师语录》中。

名句 CLASSIC LINES

扶吾病起,如珠在盘
该句以珠在盘中的灵动稳妥为喻,既贴切形容了侍者护持的周全妥当,也暗含禅心活泼不昧、不偏不倚的境界。

标签 TAGS

作者 POET

释重显 980-1052
北宋云门宗禅师、诗僧,雪窦寺住持,明觉大师

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待