送鼎禅者

落落禅家流,携筇卷云毳。

别我振辞锋,夜堂消祖偈。

霜天飞一鹗,目对弹其滞。

春岸立千峰,指也乎其势。

行行复行行,清飇起兰蕙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美 · 送别
创作背景
禅门赠别创作
本诗为北宋云门宗高僧重显住持明州雪窦山期间所作,创作动因是鼎姓禅者即将出发云游行脚、临行辞行,具体创作时间约为北宋仁宗天圣至明道年间,学界无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,全篇每句均为五字,不要求严格对仗、平仄与押韵,形式自由灵活,适合抒发随性洒脱的情志,是古代文人赠别类作品常用体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对鼎禅者通透的禅修造诣、洒脱的出尘气质的认可与赞许,二是对其云游行脚前路的美好期许,整体情绪清旷舒展,无普通赠别诗的伤感属性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
筇指的是古代出家人常用的竹制手杖。毳指的是僧人穿的粗毛织成的衲衣。祖偈指的是禅宗历代祖师传法的偈语。鹗是一种飞行迅捷的猛禽,这里比喻禅者的出众器宇。清飇指的是清劲的风。兰蕙指的是两种香气清幽的兰科植物,常用来比喻品行高洁的人。本诗的字词都比较浅显,没有生僻的通假字和古今异义字。读者只要理解了禅门相关的基本名词,就能轻松读懂全诗内容。
逐句白话释义
第一二句写鼎禅者是洒脱出尘的禅门中人,临行的时候携带着竹杖,收拾好自己的粗布僧衣。第三四句写他和我辞别的时候言辞锋利有智慧,我们在夜里的禅堂里讨论祖师的传法偈语,收获很多。第五六句写他就像霜天里飞行的一只猛禽,目光锐利能破除所有的滞碍和迷惑。第七八句写他的道心就像春天岸边矗立的千座山峰,手指所向都能显现出开阔的气势。第九十句写他一步一步踏上远行的路,清劲的风从路边的兰蕙丛中吹起,伴着他前行。整首诗的释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是高僧重显送给即将云游行脚的鼎禅者的赠别诗。全诗先描写了鼎禅者洒脱的出家人形象,再写两人辞别时讨论禅法的场景,接着用多个比喻赞美鼎禅者的修行造诣,最后表达了对他远行前路的美好期许。整首诗的风格清旷洒脱,没有普通赠别诗的离愁别绪,充满了积极向上的力量。普通读者不需要具备专业的禅门知识,也能感受到诗中传达的开阔豁达的情绪。
跨学科 · 是什么
宋代禅僧行脚制度社会学
禅僧云游行脚是宋代禅宗的固定修行环节,也叫“参方”。普通僧人要外出参访各地的高僧道场,印证自己的修行成果,增长见闻。行脚的僧人通常没有固定的居所,走到哪里就住到附近的寺院里。宋代官府对禅僧行脚有统一的管理,需要出示官府发放的度牒才能通行。当时很多著名的禅师都有过多年行脚的经历。这种制度促进了不同禅宗流派之间的佛法交流,也推动了宋代禅宗的发展。读者了解这个背景就能更清晰地理解诗中描写的禅者形象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候可以采用每句二三断的节奏,比如“落落/禅家流,携筇/卷云毳”。诵读的语气要平和舒展,读前四句的时候可以用平缓的语气,读五六七句的时候可以稍微提高语调,体现出开阔的气势,读最后两句的时候语气放缓,带出悠长的期许感。全诗的诵读速度不需要太快,每句之间可以稍作停顿。按照这个节奏诵读,很容易就能感受到诗中清旷的意境。诵读熟练之后可以尝试带着情感去读,更好地体会作者的情绪。
基础句式仿写指导
本诗中“霜天飞一鹗,春岸立千峰”的句式非常适合仿写。这个句式的结构是“景物+动作+具体事物”,前后两句形成对偶。仿写的时候可以先找两个对应的景物,比如秋空、冬岭,再找对应的事物,比如雁、松,就能写出“秋空飞一雁,冬岭立孤松”这样的句子。仿写的时候不需要严格对仗,只要意境对应就可以。这个句式可以用来描写景物,也可以用来比喻人物的品格。初学者多练习几次就能熟练掌握这个句式的用法。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“霜天飞一鹗,目对弹其滞”适合在很多写作场景中使用。比如写送别即将奔赴远方求学、工作的亲友的文章时,可以用这句话来形容对方的出众才器,表达对他的赞许和期许。写赞美别人志向高远、能力出众的文章时,也可以用这句话来做比喻。这句话自带开阔的意境,用在文章里能提升文字的质感。使用的时候不需要添加额外的解释,大多数读者都能理解这句话的含义。平时写作的时候可以多尝试使用这个名句。
关联知识图谱
重显同作者
本诗的作者是北宋云门宗高僧重显,他是北宋禅宗的代表人物之一,留下了很多禅诗作品。重显长期住持雪窦山,被后人称为“雪窦重显”。他的诗风格清旷,机锋暗藏,在禅门和文学界都有很高的评价。
禅门赠别诗同主题
本诗属于禅门赠别诗,是古代僧人之间赠送别时创作的诗歌类型。这类诗大多没有普通赠别诗的伤感情绪,通常会融入禅理,表达对对方修行的赞许和期许。这类诗是中国古典诗歌中很有特色的一个门类。

名句 CLASSIC LINES

霜天飞一鹗,目对弹其滞。春岸立千峰,指也乎其势
这两句以自然景物比喻禅者的修行境界,意象开阔、机锋暗藏。

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作者 POET

释重显 980-1052
北宋云门宗禅师、诗僧,雪窦寺住持,明觉大师

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