补周礼九夏系文 二

礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。

基础信息 BASIC

体裁
情感宴饮 · 崇敬 · 赞美
创作背景
补《周礼》九夏佚辞
本作为唐代皮日休为补《周礼》所载“九夏”乐辞亡佚之缺而作,对应周代贵族宴饮礼仪的收尾演奏环节。创作于晚唐儒家复古思潮盛行时期,作者严格按照《周礼》记载与雅颂体例创作,无随意发挥内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为四言雅颂体歌辞,属于古代庙堂祭祀宴饮配套的乐歌类别。其承续《诗经》雅颂的创作传统,风格庄重简洁,无多余抒情修饰。文体定位为官方礼制活动配套的功能性文学作品,承担教化、明礼的社会作用。历代文体论中都将其归为雅诗类别,是拟古乐歌的代表体裁。
情感 · 解读
本作品核心情感为对周代礼制秩序的尊崇认可,以及对宴饮活动宾主和谐、礼法井然状态的赞美。情感表达庄重中正,克制不张扬,完全符合雅颂作品“温柔敦厚”的儒家诗教要求,无个人化的情绪抒发,体现公共性的礼制价值导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“礼酒”指的是按照周代礼制规定,在宴饮活动中准备的专用酒品。“竭”是用尽、喝完的意思,这里指宴饮活动的酒水已经全部饮用完毕。“嘉宾”指的是受到正式邀请参加宴饮的尊贵客人。“悦”是愉悦、开心的意思,指宾客们在宴饮过程中都感到十分满意。“应”是符合、契合的意思。“之节”指代的是周代既定的宴饮礼仪规范。这些字词的用法都符合先秦到唐代雅颂类作品的用词习惯。没有通假字或者古今异义的特殊用法。
逐句白话释义
第一句“礼酒既竭”的白话意思是按照礼制准备的宴饮酒水已经全部饮用完毕。这句点明了宴饮活动已经进入到收尾的阶段。第二句“嘉宾既悦”的白话意思是所有受邀前来的尊贵宾客都十分愉悦。这句体现了宴饮活动的体验非常好,宾主相处融洽。第三句“应为之节”的白话意思是整场宴饮的所有流程都完全符合礼制的要求。这句是整首作品的核心,点明了全篇的主旨。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面意思。适合所有人群理解原文的基础内容。
核心主旨与内容概括
这首作品是唐代诗人皮日休补写的周代九夏乐辞之一。整体内容描写的是周代贵族宴饮活动收尾时的场景。作品先写宴饮的物资消耗状态,再写参与人员的感受,最后点明活动的核心准则。核心主旨是赞美周代礼制下宴饮活动井然有序、宾主尽欢的理想状态。体现了作者对儒家礼制文化的推崇与认可。整体风格庄重简洁,符合雅颂类作品的创作要求。没有多余的抒情或者修饰内容,完全服务于礼制表达的需求。是研究周代礼乐文化的重要参考文学作品。
跨学科 · 是什么
周代宴饮礼制历史学
周代贵族举办的正式宴饮活动有严格的流程规范。宴饮的时长、酒水的用量、宾客的座次都有明确的礼制要求。酒尽宾欢是周代正式宴饮规定的理想收尾状态。这种规范是周代宗法制度在日常社交活动中的具体体现。目的是维护贵族阶层的秩序,强化等级观念。这类宴饮活动通常会搭配专门的乐歌演奏。《周礼》中记载的九夏就是这类活动配套的乐歌名称。原文的描写完全符合周礼中对宴饮收尾环节的规定。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首作品时要保持庄重平缓的语气,符合雅颂作品的风格。第一句“礼酒既竭”的断句位置在“礼酒”之后,诵读时稍作停顿。第二句“嘉宾既悦”的断句位置在“嘉宾”之后,停顿时长和第一句保持一致。第三句“应为之节”的断句位置在“应为”之后,停顿可以稍长一点。整体语速要放慢,每个字的发音要清晰有力。不要带有过于强烈的个人情感,要保持中正平和的语气。句末的“竭”“悦”“节”三个字可以适当加重读音,突出押韵的特点。适合集体诵读,能够体现庄重的氛围。
句式仿写指导
这首作品的句式是非常规整的“XX既X,XX既X,应为之X”的三句结构。仿写时可以先选择一个符合规范的集体活动作为描写对象。第一句可以写活动的物资或者流程进度状态,比如“宴席既散”。第二句可以写参与活动的人员的感受,比如“众人既安”。第三句可以点出活动符合的规范或者要求,比如“应为之礼”。仿写时要保持整体风格的庄重简洁,不要添加过多的修饰内容。适合用来描写正式活动的收尾场景,体现活动的规范性。仿写时要注意前后两句的逻辑关联,最后一句要点明核心主旨。
名句写作应用
“礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节”这句名句适合用在描写正式集体活动圆满结束的场景中。比如在写传统礼仪活动、公司年会、正式宴会的总结类文章中可以引用。引用时可以用来形容活动流程规范,所有参与者都感到满意。比如写学校举办的传统文化活动总结,可以说“本次祭祀礼活动礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节,取得了圆满成功”。也可以用在赞美活动组织有序,符合相关规定的语境中。引用时不需要添加额外的解释,大部分读者都能理解其含义。这句自带庄重的文化属性,能够提升文章的文化底蕴。适合用在正式的书面写作中,不适合用在过于随意的口语场景。
关联知识图谱
《诗经·小雅·鹿鸣》同体裁|同主题
《诗经·小雅·鹿鸣》是周代宴饮雅诗的代表作品。和本首作品的主题都是描写符合礼制的贵族宴饮场景。都采用了四言雅颂体的体裁,风格庄重简洁。都体现了儒家的礼治思想,具有教化功能。都是配合宴饮礼仪演奏的乐歌,具有功能性。本首作品的创作明显借鉴了《鹿鸣》的用词和风格特点。两首作品都是研究周代宴饮文化的重要资料。关联依据来自于两者的主题、体裁、功能的高度一致性。

名句 CLASSIC LINES

礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节
本句为作品核心名句,集中体现了儒家礼制下宴饮活动的理想状态。

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作者 POET

皮日休 约9世纪
晚唐现实主义文学家、诗人、散文家,"皮陆"文学组合成员

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