寓寿宁方丈州人求识面继来焚香作礼戏呈晓老

维摩丈室一张床,暂寄清宵梦几场。

却被闲人作禅看,竞来合掌要焚香。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感戏谑 · 旷达
创作背景
贬谪寓寺作
本诗创作于诗人贬谪闽地期间,当时诗人寓居寿宁寺方丈室,当地民众误将其认作禅僧,纷纷前来焚香礼拜,诗人有感于这一趣事,作此诗赠予寺中住持晓禅师。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁七言绝句,是宋代文人常用的诗歌体裁,全篇四句,每句七字,格律要求严谨,在唐宋时期发展成熟,是古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为轻松戏谑,调侃民众误认自己为禅僧的乌龙事件,暗含对流于形式的世俗礼佛行为的委婉嘲讽,同时也流露出贬谪期间随遇而安的旷达心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
维摩丈室:源自佛教典故,原指维摩诘居士的住所,这里指代寿宁寺方丈的房间。合掌:佛教常见礼仪,双手合并放在胸前,也叫合十,用来表示恭敬。清宵:指清净的夜晚。闲人:这里指路过的普通民众。
逐句白话释义
第一句:寿宁寺的方丈室里只有一张坐卧用的床。第二句:我暂时借住在这里,清净的夜里做了好几场梦。第三句:没想到被路过的普通民众当成了禅僧看待。第四句:大家都竞相走过来双手合十,想要点香礼拜我。
核心主旨概括
这首诗记录了诗人借住寺庙期间,被当地民众误认作禅僧,纷纷前来焚香礼拜的趣事,整体风格轻松诙谐,表达了诗人面对乌龙事件的调侃心态,还有随遇而安的旷达情绪。
跨学科 · 是什么
宋代民间礼佛习俗社会学
宋代是中国民间佛教发展的鼎盛时期,尤其是福建地区寺院众多,礼佛已经融入普通民众的日常生活,大家普遍对僧人抱有崇敬之心,遇到寺中的陌生人常会先以僧礼相待,这也是本次误会产生的社会基础。
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读写应用
诵读指导
本诗是七言绝句,每句按照2/2/3的节奏断句即可,诵读的时候整体语气要轻松明快,前两句读得平缓柔和,体现居住环境的清净,后两句要略带调侃的语气,读出乌龙事件的趣味性,不需要过于庄重严肃。
句式仿写指导
可以模仿本诗后两句的转折句式,结构为“却被XX作XX看,竞来XX要XX”,用来写生活中遇到的误会趣事,比如仿写:“我穿素色汉服去公园拍照,却被路人作古人看,竞来合影要签名,实在让人哭笑不得”,贴合日常场景即可。
名句应用示例
核心名句“却被闲人作禅看,竞来合掌要焚香”可以用在描写被人误解闹出乌龙的场景,比如写游记的时候可以用:“上周我穿宽松的棉麻袍子去寺院做义工,却被闲人作禅看,竞来合掌要焚香,我连忙摆手解释,闹了好大的笑话”。
关联知识图谱
维摩诘典故同典故
本诗首句使用“维摩丈室”的典故指代方丈室,这个典故出自佛教经典《维摩诘所说经》,维摩诘居士的住所虽然只有一丈见方,却能容纳无量菩萨,是古典文学中常见的佛教典故。

名句 CLASSIC LINES

却被闲人作禅看,竞来合掌要焚香
这两句以直白通俗的语言写出被民众误解的乌龙场景,诙谐生动,体现了宋诗以俗为雅的创作特点。

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作者 POET

邹浩 1060年-1111年
北宋元祐党人、官员、文学家

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