送僧觉归上饶

上士垂暮年,不受烦恼攻。

欲修沙门果,坐怪须髪空。

言有摩尼珠,自照迷妄踪。

当来滞碍心,如以巨物摏。

妻子昔所爱,今断如溃痈。

欲作大医王,遍救喑与聋。

长安坐寂寞,饥腹听午钟。

行归洗黄尘,誓将扫青松。

一蠡渡长淮,东望迦叶峰。

我走名利场,未可谈从容。

软语感屡发,为我清心胸。

上士无住着,此别何由逢。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感自省 · 赞美 · 送别
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁之一,每句由五字组成,格律限制相对宽松,可自由换韵,篇幅长短不限,在汉魏六朝时期开始盛行,是唐代近体诗成熟之前古代文人最常用的诗歌体裁之一,本诗全篇均为五字句式,无严格平仄押韵约束,属于典型的五言古诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对僧人觉潜心修行、断舍尘俗、发愿普度众生的追求的赞许与敬佩,二是作者自困于官场名利场,无法摆脱俗务羁绊的惭愧与反思,同时夹杂着与僧人赠别后恐难再见的怅惘情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
上士在本诗中指修行境界很高的僧人。沙门果是佛家术语,指修行者想要达到的得道果位。摩尼珠是佛教传说中能消除一切灾祸的宝珠,本诗中比喻人的本心智慧。溃痈指溃烂的毒疮,这里比喻必须彻底舍弃的世俗累赘。喑与聋原本指聋哑人,本诗中比喻被世俗迷惑了心智的世人。黄尘在本诗中指代世俗的繁杂事务。蠡指用葫芦制成的渡水工具,也就是我们常说的瓢。迦叶峰是佛教传说中迦叶尊者住持的山峰,这里指代僧人要去的修行圣地。
逐句白话翻译
修行高深的僧人到了晚年,已经不会被世俗的烦恼侵扰。他想要修成佛家的得道果位,潜心修行不顾头发胡须都已经变白。他心中有智慧的摩尼珠,能照清自己过去迷茫虚妄的踪迹。过去那些滞塞阻碍的凡心,就像被重物狠狠舂碎了一样。从前所喜爱的妻子儿女,现在已经像割掉溃烂的毒疮一样彻底断绝了牵挂。他想要做救度众生的大医王,遍救世间被世俗迷惑的人们。他在长安寂寞地居住,饿了就听着寺庙的午钟进食。现在他要回去洗去身上的世俗尘垢,发誓要在青松之下修行。他用一只葫芦瓢渡过长长的淮河,向东遥望心中的修行圣地迦叶峰。我在名利场中奔波,根本没有资格谈论从容自在的生活。你多次对我说过温和开导的话,帮我理清了世俗的污浊心胸。修行高深的人没有固定的居处,这次分别之后不知道什么时候才能再相逢。
核心主旨概括
本诗是作者写给僧人觉的赠别诗。全诗先写了僧人觉修行的坚定意志和普度众生的远大志向。再写了僧人要离开汴京返回上饶修行的行程安排。最后抒发了作者自己被困在官场名利场,无法摆脱俗务的惭愧和反思,也表达了和僧人分别的不舍之情。整首诗语言直白朴实,情感真挚动人,没有过多华丽的修饰,非常有感染力。
跨学科 · 是什么
上饶地理位置地理学
上饶是现在中国江西省下辖的地级市。它地处江西省的东北部区域,正好位于长江中下游的南岸地带。在北宋时期,上饶归属江南东路管辖。当时上饶的佛教文化十分兴盛,境内分布着很多历史悠久的古寺。这里山林茂密环境清幽,是很多僧侣选择潜心修行的好地方。僧人觉要回去的地方就是这里。它东边和浙江省、福建省接壤,南边和福建省、本省的鹰潭市相连。独特的地理位置让它成为了当时江南地区文化交流的重要节点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平缓真诚。每句五言的节奏都是‘二三’断句,比如‘上士/垂暮年,不受/烦恼攻’。前半部分写僧人修行的内容要读得沉稳肃穆。中间写僧人返程的内容要读得舒缓有画面感。后半部分写作者自身反思的内容要读得略带怅惘的语气。遇到停顿的地方要稍微拖长一点尾音,体现出古诗的韵律感。整体语速不要太快,要把诗句里的真挚情感清晰地传递出来。遇到重点的名句可以稍微加重语气,突出情感的表达。
基础句式仿写指导
本诗里有很多直抒胸臆的对仗句式可以用来仿写。比如‘我走名利场,未可谈从容’这种前后两句形成对比的句式。仿写的时候前一句可以写自己当下的处境,后一句写自己的遗憾或者感悟。比如可以仿写为‘我居书桌前,未可谈清闲’。也可以仿写为‘我在旅途中,未可谈归期’。仿写的时候要注意前后两句的字数都是五字,内容要互相关联。情感要直白真挚,不需要用太华丽的辞藻。只要把自己真实的感受表达出来就可以。
名句写作应用
‘我走名利场,未可谈从容’这句名句适合用在抒发身不由己的感悟的作文里。比如写关于职场压力的文章的时候就可以引用这句。也可以用在表达自己被俗务缠身,无法实现理想的作文里。比如写‘我走名利场,未可谈从容,为了生活奔波的我们,早就忘了当初想要去看的远方’。使用这句的时候要贴合自己的真实处境,不要强行套用。它能让你的文字更有共鸣感,也更有文化底蕴。这句的情感基调略带怅惘,不要用在积极昂扬的主题作文里。使用的时候可以稍微解释一下诗句的意思,方便读者理解。

名句 CLASSIC LINES

我走名利场,未可谈从容
这句是本诗流传最广的核心名句,直白道出了古代士大夫身处官场身不由己的普遍状态,情感真挚坦诚,引发了后世无数困于世俗事务的人的共鸣,常被用来形容人被名利裹挟无法自主的处境。

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作者 POET

毛滂 1060~?(1124年尚存)
北宋文学家、词人

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