广鉴大师观上人为灵芝数百众故乞从檀施乞米求予诗送行为作一首予昔为武康县令观师吾邑人也

灵芝有良田,岁比万户侯。

平生不力耕,以德作锄耰。

不许仓箱丰,但知钵盂秋。

木鱼一呼饭,千屐如水流。

灵芝道亦然,饱汝即罢休。

但忧汝易饱,未饱非所忧。

后生真可畏,见此观比邱。

昔常为我民,今乃从我游。

得道于灵芝,胸中罗珍羞。

岂特求自饱,将副馁者求。

裹钵忽何之,西风送轻舟。

处处灵芝田,多稼如云浮。

初以非种种,今当不收收。

谁施复谁乞,大块同一沤。

姑且置是事,吾言亦谬悠。

羡观一身轻,翛然逐飞鸥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅理 · 送别
创作背景
本诗作于北宋元祐年间毛滂任武康县令任上,同乡僧人观上人为灵芝寺数百僧众出行向信众乞米,临行向毛滂求赠诗,毛滂遂作此诗为其送行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古代古体诗体裁,句式为每句五字,不受近体诗严格平仄、对仗、押韵规则限制,形式灵活自由,适合承载说理、抒怀类的厚重内容,在宋代常被士大夫用于酬赠、寄意类创作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对观上人为僧众乞食的慈悲愿力的赞赏,二是对禅宗无分别、破执着核心义理的阐发,三是对友人超脱潇洒远行的真挚祝福,融世俗情谊与宗教哲思于一体。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
锄耰指古代耕地的农具,诗中比喻修行的方法。檀施指施舍财物的信众。比丘指佛教出家修行的男性僧人。大块指天地、大自然。沤指水中的气泡,比喻事物的虚幻短暂。钵盂是僧人盛饭的器具。木鱼是佛教法器,僧团吃饭时会敲击木鱼召集众人。
逐句白话释义
灵芝寺有很好的田产,每年的收入比得上万户侯。寺里的僧人从来不用力耕田,把德行当作耕种的农具。他们不追求仓库里堆满粮食,只知道钵里的饮食清淡素净。木鱼一敲喊大家吃饭,上千双木屐像流水一样涌过来。灵芝寺的道法就是这样,让你吃饱了就停止。他们只担心你太容易吃饱,没吃饱从来不是要担心的事。年轻人真的值得敬畏,我眼前这位观比丘就是这样。从前他是我治下的百姓,现在和我交游。他在灵芝寺得道,胸中满是珍贵的智慧。他不只是求自己吃饱,还要满足其他饥饿的人的需求。裹好钵盂忽然要去哪里呢,西风送着轻快的小船前行。到处都是灵芝寺的田,茁壮的庄稼像云一样浮在田里。最初种下的不是普通的种子,现在收获的也不是普通的收成。谁是施舍的人谁又是乞讨的人,整个天地都不过是水里的一个泡泡。姑且把这些事放在一边,我的话也有些悠远不切实际。羡慕观上人一身轻松,自由自在跟着飞翔的鸥鸟前行。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人毛滂写给同乡僧人观上人的赠别诗,先描写了灵芝寺僧团的修行风气,再介绍观上人的品行和此行乞米的目的,接着阐发了禅宗破除对立、诸法平等的哲理,最后表达了对观上人潇洒远行的美好祝福,内容通俗又蕴含深刻的道理。
跨学科 · 是什么
宋代僧人乞食制度社会学
宋代的僧人如果所在寺院的供给不足,就会外出向信众乞讨食物,这是很常见的行为,既是为了获取僧团需要的饮食,也是僧人修行的一部分,能帮助他们放下骄傲的心态。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言诗,诵读时每句按两字一顿、最后三字连读的节奏断句,比如“灵芝/有良田,岁比/万户侯”,整体语气要平缓从容,体现禅诗的宁静气质,不需要夸张的情绪起伏。
基础句式仿写指导
可以仿写诗中“平生不力耕,以德作锄耰”的“以XX作XX”的比喻句式,把抽象的品质具象化,比如写“平生不逐利,以仁作行囊”,用行囊比喻仁德,让表达更生动形象。
名句写作应用
核心名句“谁施复谁乞,大块同一沤”可以用于表达放下得失、平等看待事物的主题,比如写自己纠结于付出和回报不对等的时候,就可以用这句话来说明不用执着于施与受的差别,所有的得失本质上都是暂时的,能提升文章的哲理性。
关联知识图谱
北宋诗人毛滂同作者
本诗是北宋诗人毛滂任武康县令期间的创作,毛滂字泽民,号东堂,是北宋中后期重要的词人、诗人,词作风格清婉,诗作题材广泛。
佛教禅宗同思想
本诗是典型的禅诗,多处化用禅宗的核心义理,体现了北宋士大夫对禅宗思想的接受和运用。

名句 CLASSIC LINES

谁施复谁乞,大块同一沤
本句凝练体现了禅宗诸法平等的核心思想。

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作者 POET

毛滂 1060~?(1124年尚存)
北宋文学家、词人

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