东堂独坐怀琳老二首 其二

柏炉烟冷尚余薫,老去孤城愈不群。

沙上晚晴知独往,堂中秋思与谁分。

隔溪有伴萧萧竹,对户无情冉冉云。

南北东西均是寄,定回归雁不应闻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思友 · 旷达 · 羁旅
创作背景
晚年寓居衢州东堂怀友而作
本诗创作于北宋宣和年间,当时毛滂罢官后寓居衢州东堂,某日冬日独坐时想起相交多年的僧人好友琳老,触景生情写下这组作品,是其晚年闲适期的典型创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗体裁,起源于南北朝时期,初唐时格律规范完全成熟,每首固定八句、每句七字,要求平仄合规、中间两联对仗,是两宋文人常用的抒情文学体裁,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是晚年独坐孤居时对僧人好友琳老的深切思念,第二层是久经宦海漂泊后看淡身迹、随缘自适的禅意旷达,两类情感融合自然无割裂感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
柏炉指燃烧柏香的熏炉,是古代文人常用的起居器具。薫同“薰”,指残留的香气。不群在这里指心境孤高,不随流俗。冉冉形容云彩缓缓流动的样子。寄指寄居、客居,代指人生如过客的状态。归雁指古代传递书信象征的大雁,常被用来代指乡音或归期的消息。
逐句白话释义
第一句写柏香熏炉的烟火已经冷透,空气中还残留着淡淡的香气。第二句写如今年纪老了,独自待在这座孤城里,心境越发孤高不合流俗。第三句写傍晚时分沙岸上天气放晴,我知道你会独自到那边行走。第四句写我在东堂里生出的秋思,又能和谁分享呢。第五句写隔着小溪有萧萧作响的竹子,就像是我的同伴。第六句写对着门户的是缓缓流动、看起来毫无情感的云彩。第七句写走到南北东西任何地方,其实都不过是暂时寄居罢了。第八句写等到我确定要归去的时候,应该不会再刻意去听归雁的叫声了。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人晚年寓居衢州东堂时所作,描写了自己独坐时的所见所感,抒发了对好友琳老的思念之情,同时也表达了自己经历多年漂泊之后,看淡人生起落、随缘自适的旷达心境。
跨学科 · 是什么
竹的文化寓意植物学
诗句中提到的竹是禾本科竹亚科的常绿植物,适应性强,在我国江南地区广泛分布。古代文人常用竹来象征高洁、坚贞、不随流俗的品格,是“花中四君子”之一,也是文人居所常见的种植植物。竹子四季常青的特点和挺拔的形态,刚好契合诗人晚年孤高的心境。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用七言诗通用的2-2-3断句节奏,每句最后一个字稍作拖长。前四句语气舒缓轻柔,体现独坐的清冷氛围。第五六句语速稍慢,突出景物的闲适感。最后两句语气放开阔,读出旷达的感觉,整体诵读时长控制在1分钟左右为宜。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗颈联“隔溪有伴萧萧竹,对户无情冉冉云”的对偶句式进行仿写,仿写时注意上下句字数相同、词性相对、场景相关。比如可以写“临窗共语亭亭柳,绕院无声细细风”,也可以写现代场景的对偶句,用于日常写作中丰富语言表达。
名句写作应用
核心名句“南北东西均是寄”可以用于表达随遇而安的心境的写作场景中,比如写旅行感悟时可以用“古人说‘南北东西均是寄’,走到哪里都是一段独特的人生经历,没必要拘泥于是否停留在故乡”,也可以用于写面对人生变动的感悟类文章中,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
毛滂《东堂词》同作者
《东堂词》是毛滂的词作集,也是他最具代表性的文学成果,东堂是毛滂长期居住的场所,很多诗词作品都以东堂为创作背景,本诗是他同一时期的诗歌创作,和《东堂词》的创作背景、情感基调高度一致。

名句 CLASSIC LINES

南北东西均是寄,定回归雁不应闻
这句将羁旅漂泊的人生感悟与禅理融合,语言清淡而意蕴深厚。

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作者 POET

毛滂 1060~?(1124年尚存)
北宋文学家、词人

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