题月山亭

山如偃月江如玦,我歌骊驹与公别。

出门大路礲砥平,何得却言新径捷。

新径无人可问迷,荆棘勾衣马蹄折。

急行先到决不疑,大路知公笑人拙。

巾车和銮长中节,缓绥脂毂循安辙。

此身逸乐无疏虞,五里少休十里歇。

一迟一速勿复论,只将大路指儿孙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感劝诫 · 送别
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,每句七字,格律押韵限制较近体诗宽松,可灵活调整篇幅、换韵,适宜叙事、说理、抒情的多元表达,在唐宋时期得到广泛创作应用。
情感 · 解读
本诗核心情感为赠别时的恳切劝诫,诗人反对投机取巧走捷径的行为,推崇走正道、稳扎稳打的行事准则,同时暗含对后辈处世原则的期许,情感真挚恳切,说理平实通透。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
偃月指横卧的弯月,诗中用来形容山体的形态如同放倒的弯月。玦是古代环形有缺口的玉器,诗中用来比喻江流弯曲的形状。骊驹是古代送别时演唱的歌曲名,代指送别之歌。礲砥是磨平的磨刀石,诗中用来形容大路平整顺滑的状态。新径指很少有人走的山野小路,也就是诗中所说的捷径。勾衣指荆棘的尖刺勾住人的衣物,形容小路难走。巾车指有帷幕遮盖的车辆,是古代较为舒适的出行工具。疏虞指疏忽、意外的风险,诗中指走大路不会出现意外状况。
逐句白话翻译
山体如同横卧的弯月,江流如同带缺口的玉玦。我唱起骊驹送别歌,与您在此处告别。出门的大路平整得像磨过的磨刀石一样。为什么非要走新开辟的小路才觉得快捷呢?新的小路没有人可以问路,很容易迷路。路上的荆棘勾住衣服,连马蹄都容易被崴折。就算你觉得急着走小路肯定能先到也不用怀疑。走大路的您肯定会笑话走小路的人太笨拙。坐有帷幕的车铃铛声音符合节奏,稳稳前行。顺着安全的车辙走,路上时不时给车轴上油。
全诗内容与主旨概括
本诗是诗人在月山亭送别友人时创作的说理诗。全诗围绕行路选择大路还是小路的问题展开论述。诗人指出小路虽然看似快捷,但是容易迷路、有受伤的风险。大路虽然看起来走得慢,但是稳当安全,不会出意外。诗人借此劝说友人不要贪图捷径,要选择稳妥的正道前行。最后还提出要把走大路的道理传给儿孙,作为处世的准则。全诗没有华丽的辞藻,用平实的语言讲出了通透的人生道理。情感真挚恳切,让人很容易接受其中的劝诫。
跨学科 · 是什么
荆棘植物学
荆棘是对酸枣、荆条等带尖刺的野生灌木的统称。这类植物的尖刺是自我保护的生理结构,可以避免被动物啃食。荆棘普遍生长在人为干扰少的山野区域,人走过的时候很容易被尖刺勾住衣物。多刺的生长特性也会影响动物通行,马蹄踩在荆棘丛中很容易被刺伤崴折。古代野外小路长期无人修缮,往往会生长大量荆棘,通行难度很高。诗人用荆棘的特点准确写出了走捷径小路的潜在风险。荆棘在古典文学中也常被用来比喻人生路上的困难和阻碍。本诗中的应用既符合植物的科学特性,也贴合文学表达的需求。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平实恳切,语速稍慢,符合说理赠别诗的基调。前两句开篇写景送别,语速稍缓,读出送别的氛围感。第三到第六句讲小路的弊端,语气稍重,读出劝诫的意味。第七到第十句讲大路的好处,语气平缓放松,读出稳妥的感觉。最后两句是全诗核心,语速放慢,重音放在“大路”“儿孙”两个词上。句间停顿按照七言诗的常规节奏,每句在第四字后稍作停顿即可。全诗没有过于强烈的情绪起伏,要读出诗人语重心长的感觉。诵读时可以适当加重说理部分的语气,让劝诫的意味更清晰。
基础句式仿写指导
本诗的对比句式很适合仿写,就是先写某一选择的弊端,再写另一选择的优势。仿写时可以先确定一个对比的主题,比如学习方法、做事方式的选择。开头可以先写场景,类似本诗开篇的写景送别,引出要讨论的话题。然后分写两种选择的不同特点,把利弊清晰展现出来。最后用一句直白的话点明自己的观点,点明主旨。仿写时不用追求过于华丽的辞藻,平实的语言更适合说理类内容。可以参考本诗“何得却言新径捷”的反问句式,增强表达的力度。写完后可以多读几遍,确保逻辑通顺,观点明确。
核心名句写作应用
核心名句“一迟一速勿复论,只将大路指儿孙”适合用在劝诫类、家庭教育类的作文中。比如写关于不要投机取巧、坚守底线的主题时,可以引用这句诗开头。写家庭教育相关的内容时,可以用这句诗引出家长要给孩子做好榜样,传递正确价值观的观点。写关于做事稳扎稳打的主题时,可以用这句诗作为论据,增强说服力。比如写“不要想着走捷径,要踏踏实实努力”的观点时,引用这句诗能让表达更有文化底蕴。应用时可以直接引用诗句,然后再解释诗句的含义,关联自己要表达的观点。这句诗通俗易懂,不用过多解释读者就能明白其中的含义。除了议论文,写记叙文的时候也可以用这句诗作为长辈的教诲,突出人物的性格特点。
关联知识图谱
《增广贤文》“宁走十步远,不走一步险”同主题
二者都表达了不要贪图捷径、选择稳妥路径的核心观点。都是用行路的道理来比喻处世的原则,说理直白易懂。都适合用来作为劝诫他人坚守正道的论据,受众范围很广。都是传统文化中传递务实、守正价值观的经典内容。本诗的创作时间早于通行版《增广贤文》的成书时间,二者属于不同时期同类价值观的表达。这类内容的广泛流传体现了中国传统文化中对务实稳行品格的推崇。二者都采用了生活化的类比方式,让道理更容易被大众接受。关联参考来源为中华书局《增广贤文校注》。

名句 CLASSIC LINES

一迟一速勿复论,只将大路指儿孙
该句为本诗核心流传名句,直白道出全诗的核心主旨,后世常被用来劝诫他人坚守正道、不要投机取巧,在家庭教育、处世规劝类场景中多有引用,流传度较广。

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作者 POET

李新 1062年~?
北宋末至南宋初官员、诗人

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