官居偶书
湖山随顾盼，薄俸亦甘心。
穷鬼不教富，诗魔长使吟。
支颐闻落叶，隐几见栖禽。
此意竟谁喻，萧萧秋夜深。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 闲适
创作背景
南宋闲官任上所作
学界考证本诗创作于南宋末期，为文人方回担任地方闲散官职时所作。彼时诗人仕途发展平淡，无繁杂公务缠身，日常多流连于驻地周边湖山景色，以诗歌创作打发闲暇时光，故作此诗记录当下的生活状态与心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全诗共八句，每句五字，合计四十字。中间颔联、颈联严格对仗，符合近体诗格律要求。五言律诗成熟于唐代，是古典诗词的常见体裁，宋代多有文人创作此类作品抒发日常心境。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次，第一层是身居闲职、俸禄微薄却安然自适的豁达，第二层是醉心诗歌创作、热爱自然风物的惬意，第三层是无人理解自身志趣的细微怅惘。历代主流解读均认为本诗情感基调冲淡平和，无愤懑不平之气，是典型的宋式闲逸诗风。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
薄俸指官员领取的微薄俸禄，是古代常用的指代官阶较低、收入微薄的表述。支颐指将下巴放在手上托着的动作，多用来表现人闲适或沉思的状态。隐几指倚靠在几案上，是古人闲坐时的常见姿态。穷鬼是古代民俗传说中使人贫穷的神祇，诗中用来指代清贫的生活状态。诗魔指沉迷诗歌创作无法自拔的状态，仿佛被魔鬼驱使一般。
逐句白话释义
湖山美景只要我抬头就能看到，就算俸禄微薄我也心甘情愿。穷鬼不肯让我变得富有，诗魔总是驱使着我不停吟诗。我托着下巴听到树叶飘落的声响，靠着几案看到归巢栖息的禽鸟。这份心情到底有谁能理解呢，萧瑟的秋夜已经变得很深了。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人担任闲官时的日常生活状态，诗人没有因为俸禄微薄、生活清贫而不满，反而尽情享受周边的湖山美景，醉心于诗歌创作。整首诗语言平淡自然，写出了诗人安贫乐道的豁达心境，也暗含了无人理解自身志趣的淡淡怅惘。
跨学科 · 是什么
穷鬼信仰民俗学
穷鬼是中国古代民间信仰中的形象，相传会让人一直处于贫穷状态。古代民间有正月晦日送穷鬼的习俗，人们会制作穷鬼形象送出门，祈求新的一年财运亨通。本诗中用穷鬼指代自己清贫的生活状态，没有厌恶的意思，反而带有自我调侃的诙谐感。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要平缓，语调放松，符合闲适的情感基调。首联两句读的时候语气舒展，表现看到湖山美景的惬意。颔联两句可以略带诙谐的语气，读出自我调侃的感觉。颈联两句语速放慢，声音放轻，表现夜晚安静的氛围。尾联两句语调略微放低，读出轻微的怅惘感。断句时每句按2-1-2的节奏划分，比如湖山/随/顾盼，薄俸/亦/甘心。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“穷鬼不教富，诗魔长使吟”的对仗句式，结构为“XX不教XX，XX长使XX”，前后两句内容形成对比或呼应，符合对仗的词性对应要求。比如写热爱自然的内容可以仿写为“闲云不教促，野鹤长使陪”，写热爱读书的内容可以仿写为“俗事不教扰，书魂长使伴”。仿写时要注意前后句的意象协调，符合整体的语境风格。
名句写作应用
核心名句“穷鬼不教富，诗魔长使吟”适合用在表达淡泊名利、追求精神富足主题的日常写作中。比如写自己热爱绘画就算没有物质回报也愿意坚持时，可以写“正如古人所言‘穷鬼不教富，诗魔长使吟’，物质上的收获从来不是我追求的首要目标，创作本身带来的快乐就足够让我满足”。也可以用在描写古代文人生活状态的文章中，用来表现清贫文人安贫乐道的精神特质。
关联知识图谱
韩愈《送穷文》同典故
本诗“穷鬼不教富”一句中提到的穷鬼形象，最早出自韩愈的《送穷文》。韩愈在文中描写了五个穷鬼跟随自己，让自己一直贫穷的故事，开创了用穷鬼调侃自身清贫状态的文学传统。本诗化用了这一典故，用来表现自身安于清贫的心态。
名句 CLASSIC LINES
穷鬼不教富，诗魔长使吟
这句对仗工整，用语诙谐生动，精准写出了古代清贫文人安于贫困、醉心创作的典型状态。
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作者 POET
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