兴利山居

江左风流恐未真,南州人物竟成尘。

全家莫恨瘿张丑,四国且图山作邻。

小漏天光浑失热,绿槐树盖始知春。

柴扉昼钥能高枕,一到华胥胜路人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
宋亡隐居创作
本诗作于宋亡之后,作者拒绝出仕元朝,隐居于处州兴利山期间,为抒发不仕新朝、安于隐逸的志向而创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属中国古典诗歌近体诗体裁,起源于初唐,成熟于盛唐,格律要求严格,每首八句,每句七字,中间两联需对仗,押韵符合平水韵规范,是历代文人抒情言志的重要体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对宋亡前江南名士风流消逝、南州才俊凋零的怅惘沉痛,第二层是对新朝政局的疏离排斥,第三层是安于山居淡泊生活、避世全身的闲适超脱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
江左风流指代东晋以来江南名士的风雅气度。南州人物泛指南方的才俊人士。瘿张丑指代山居之人因水土原因颈部长瘤,形貌粗朴不为世俗所喜。华胥出自《列子·黄帝》,指代理想的安乐国度,这里指隐居的自在境界。昼钥指白天关上柴门落锁。本诗字词多采用常用意象,没有生僻字,整体语义直白易懂。
逐句白话释义
首联说过往江左名士的风流气度恐怕已经不复存在了,南方的才俊人物都已经化作尘埃。颔联说全家人不要遗憾形貌粗朴丑陋,四方战乱之下能以山为邻安居就已经很好。颈联说山中小屋的缝隙漏进天光,屋里完全没有暑热之气,看到绿槐树长出茂密的树冠才知道春天已经到来。尾联说白天关上柴门落锁就能高枕无忧,待在这隐居的地方比在外奔波的路人要自在得多。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋末元初诗人尹廷高隐居兴利山时所作,以朴素的语言描写了山居生活的日常景象,抒发了诗人不仕元朝、安于山居淡泊生活的情志,表达了对世俗纷争的疏离和对隐逸生活的喜爱。整首诗情感真挚,风格清隽,没有刻意的雕琢修饰。
读写应用
基础诵读指导
本诗为七言律诗,每句按照二二三的节奏断句,诵读时首联语气沉郁放缓,颔联语气平缓柔和,颈联语气明快轻松,尾联语气旷达舒展。整体诵读速度不宜过快,每联之间停顿1秒,句尾押韵字适当延长读音,突出诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颈联“小漏天光浑失热,绿槐树盖始知春”的对仗写景句式,前半句写环境的体感特征,后半句写对应景物的感知特征,注意两句字数相等、词性相对、语义相关。比如可以仿写为“静听檐角初听雨,闲看篱边渐放花”,符合该句式的结构特征。
核心名句写作应用
核心名句“柴扉昼钥能高枕,一到华胥胜路人”可以用在描写乡村隐居生活、表达对闲适生活向往的记叙文、散文中。比如描写回到乡村老家闲居的场景时,可以引用该句表达远离城市喧嚣的放松心情,也可以用在表达不慕名利、追求淡泊生活的议论文中作为论据。
关联知识图谱
《归园田居·其一》(陶渊明)同主题
两首诗都描写了隐居生活的美好场景,抒发了诗人不仕当权、安于田园的隐逸情志,都是中国古代隐逸诗的经典代表作品,对后世隐逸文学创作产生了深远影响。

名句 CLASSIC LINES

柴扉昼钥能高枕,一到华胥胜路人
这两句凝练点明了隐逸生活的自在超脱。

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作者 POET

李新 1062年~?
北宋末至南宋初官员、诗人

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