赠夷白介然

古新秦指北宋西北边境今陕西神木、府谷一带，是战国时期秦国的旧地。打包是指僧人行旅时携带的行囊。跛跛形容走路不稳、跌跌撞撞的样子。摧车指行驶在崎岖道路上的破旧车辆。荷戈指背负兵器守卫边境。骆𫘞就是骆驼，古代边境常用的运输工具。坏衲指僧人穿的破旧袈裟。僧伽塔是泗州供奉唐代高僧僧伽舍利的佛塔。补陀就是普陀山，是佛教四大名山之一。鼍指扬子鳄，这里形容鼓声像鼍的鸣叫声一样低沉厚重。

前些时候我游历了古新秦边境，背着行囊渡过了黄河。我跌跌撞撞地登上破旧的车，看见白发老人还背着兵器守卫边境。赶路的人里十有七八是逃难的百姓，把儿女放在骆驼上驮着。戍边的鼓声已经听得人肝肠寸断，更何况还有悲凉的边地歌谣传过来。回到内地之后我见到两位老人家，你们破旧的袈裟是常年修行磨出来的。抬头看见旁边的僧伽塔，就好像到了普陀山一样。你们温和的话语是这么甘甜，我到了老年还能收获这么多感悟。跟着寺院里的众人吃一碗饭，摸着肚子实在没有别的世俗欲求。我太早渡过淮河要出发了，船上的鼓马上要像鼍鸣一样敲起来。暂且把煮茶的事放到一边，谁还会特意去诋毁呵斥别人呢。

这首诗分为前后两个部分，前半段记录了诗人游历西北边境时的所见所闻，写出了边地战事紧张、百姓流离失所的萧瑟景象，抒发了诗人对边地民生的担忧和羁旅漂泊的惆怅。后半段写诗人返程时在泗州遇到夷白、介然两位僧人，在二人恬淡安适的禅居生活中获得了精神慰藉，表达了诗人对简朴无求的禅门生活的认同和向往，整首诗情感从沉郁转向平和，充满了平淡自然的理趣。