次周开祖游鹤林韵

消渇茂陵端倦游,穿云踏石良未休。

诸天办供林谷晓,一寺鸣钟江海秋。

吾曹大是许询辈,道人岂非支遁流。

莫因妻儿要归去,杖藜聊为茶铛留。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适
创作背景
次韵友人游寺诗作
本诗为吴则礼次韵友人周开祖(名邠)游鹤林寺的唱和之作。创作时间为北宋元祐年间周邠任润州知州时期。创作动因是诗人与周开祖同游润州鹤林寺,见秋日山林景致清幽,与寺僧谈玄相得,遂作此诗唱和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。七言律诗成熟于唐代,格律要求严格,全诗共八句,每句七字,中间两联必须对仗。本诗符合平水韵下平十一尤韵部押韵规范,颔联、颈联对仗工整,是宋代七言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为北宋士人同友人游赏山寺的恬淡闲适。包含对鹤林寺秋日清幽景致的喜爱,对寺僧清雅风骨的推崇,与友人同游的快意,以及留恋山林、不欲速归的洒脱意趣,无悲戚沉郁的负面情绪,整体风格疏朗明快。

基础解读 READING

语文核心知识
消渴、茂陵
消渴是传统中医对多饮多食多尿类病症的古称。这里用汉代文人司马相如的典故自比。司马相如晚年患有消渴病,居住在茂陵,常称病倦于交游。诗人说自己原本也像司马相如一样,因病懒得出门游玩。这次为了探访鹤林寺的美景,特意穿云踏石走山路。哪怕山路崎岖也完全不觉得劳累。可见鹤林寺对诗人的吸引力极强。也能看出诗人这次出游的兴致十分高昂。
许询、支遁
许询是东晋时期著名的玄言诗人,出身士族,无心仕途,喜爱游山玩水。支遁是东晋时期著名的高僧,精通佛理,也擅长清谈,和当时的名士交往密切。两人是志同道合的好友,经常一同游赏山水、谈玄论道。这里诗人把自己和友人周开祖比作许询这类名士。把鹤林寺的僧人比作支遁这类高僧。既赞美了僧人的清雅风骨,也体现了同游的契合快意。能看出诗人对这次同游的体验非常满意。也暗含了诗人对魏晋名士风流的推崇。
逐句白话释义
首句说我像住在茂陵患消渴病的司马相如一样,本来已经倦于出游。第二句说这次却穿过云雾踏着山石,游兴丝毫没有停止。第三句写天刚亮的时候,林谷间的景色就像诸天准备好了供品一样清新秀丽。第四句写整座寺庙响起钟声,江边的天地都浸在秋日的氛围里。第五句说我们这些人就像是东晋的许询一类的名士。第六句说寺里的道人难道不是支遁那样的高僧。第七句劝友人不要因为妻儿的催促就急着回去。第八句说还是拄着藜杖,为了寺里的好茶多留一阵吧。
核心主旨概括
这首诗记录了诗人和友人周开祖一同游览镇江鹤林寺的经历。诗人原本因病倦于出游,却被鹤林寺的美景吸引,兴致高昂地走山路到访。他看到清晨山林的秀丽景色,听到寺庙的钟声回荡在秋日的江边,感到十分畅快。他把自己和友人比作东晋名士许询,把寺僧比作高僧支遁,非常认同这种清雅的氛围。最后他劝说友人不要急着回家,不妨为了寺里的好茶多留一阵。整首诗表达了诗人游赏古刹的闲适心情,还有对清雅出世生活的喜爱。
跨学科 · 是什么
鹤林寺地理环境地理学
鹤林寺位于今天的江苏省镇江市南郊。镇江地处长江南岸,是长江和京杭大运河的交汇点。鹤林寺所在的南郊属于丘陵地带,林木茂盛,周围有很多山谷。因为距离长江很近,秋日吹的风带着江面的凉意。所以诗人在寺里能感受到“江海秋”的开阔意境。这也是鹤林寺自古就成为游赏胜地的原因之一。现在鹤林寺仍然是镇江的知名文化景点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒展明快,读出闲适的感觉。首联前半句可以稍缓,读出“倦游”的慵懒感,后半句语速稍快,读出游兴高涨的感觉。颔联要读得开阔悠扬,“林谷晓”和“江海秋”可以适当拉长尾音,突出景色的空灵。颈联要读得轻快,读出和友人、僧人相得的快意。尾联要读得洒脱,读出挽留友人的恳切和随性。每句七字可以按照“二二三”的节奏断句。注意韵脚“游、休、秋、流、留”要读得清晰,突出律诗的韵律感。
句式仿写指导
可以学习颔联“诸天办供林谷晓,一寺鸣钟江海秋”的写景句式。这个句式的结构是“大场景意象+动作+小场景+时间/氛围”,对仗工整,画面感强。仿写的时候先确定要写的场景,比如公园、图书馆、山野等。再找上下句对应的意象,上句写静态的视觉景色,下句写动态的听觉或者感觉体验。比如可以仿写为“群花缀径公园晓,满架翻书馆阁秋”。也可以根据自己的生活场景调整意象,比如“群峰迎客山原晓,万壑送风松桧秋”。仿写的时候要注意上下句的词性相对,意境统一。
名句应用场景
核心名句“诸天办供林谷晓,一寺鸣钟江海秋”适合用在描写古刹秋景的文章里。比如秋游古寺的时候写游记,就可以用这句话来形容清晨寺庙的清幽景色。也可以用在描写秋天山林、江边景色的散文里,烘托开阔空灵的氛围。还可以用在介绍历史文化古刹的宣传文案里,突出古刹的文化底蕴和景色特色。比如介绍镇江鹤林寺的宣传语里就可以引用这句诗。也可以用在表达自己游览名山古刹的闲适心情的朋友圈文案里。
关联知识图谱
许询、支遁典故同典故
本诗颈联引用了东晋许询与支遁交游的典故。这个典故出自《世说新语》,是魏晋名士风流的典型代表。北宋文人普遍推崇魏晋风骨,经常在诗作中引用这类典故。这个典故很好地凸显了诗人同友人、寺僧交往的契合快意。也能帮助读者理解诗人推崇的清雅志趣。
司马相如典故同典故
本诗首联引用了司马相如居茂陵患消渴病倦游的典故。这个典故出自《史记·司马相如列传》。后世文人经常用这个典故来形容自己因病倦于交游的状态。诗人用这个典故反衬自己游鹤林寺的兴致之高。突出了鹤林寺景色的吸引力。

名句 CLASSIC LINES

诸天办供林谷晓,一寺鸣钟江海秋
诗句精准捕捉了鹤林寺秋日清晨的清幽意境,将山林静谧与江海辽阔结合。

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作者 POET

吴则礼 ?~1121
北宋官员、诗人

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