句 其一

三白岁可期,一饱分已定。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感期许
创作背景
南宋禅门开示所作
本句为南宋禅僧释师观上堂开示信众时所作,创作时间学界考证为南宋孝宗淳熙年间,当时江南佛教普及,禅僧多以民众熟悉的农事意象做通俗开示,降低信众理解门槛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅林偈颂体裁,为禅僧开示信众的短偈,采用五言对仗句式,风格浅白平实,兼具宗教开示性与民间传播性,是宋代禅文学中贴近大众生活的典型文体类型。
情感 · 解读
核心情感包含两层,第一层是古代农耕社会大众对瑞雪兆丰年的朴素期盼,第二层是禅门安守本分、不贪外求、知足常乐的修行理念,两层情感融合自然,兼具世俗温度与宗教意涵。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“三白”指冬季下的三场大雪,古人认为大雪能冻死害虫、滋养土壤,预兆来年丰收。“分”指命中的定数,是古代传统的宿命认知。“期”是期待、期盼的意思。“饱”指吃饱穿暖的安稳生活。整句用词非常朴素,都是普通民众熟悉的日常词汇。没有生僻字,理解门槛很低。符合禅偈面向大众开示的特点。
逐句白话释义
第一句的意思是如果冬天能下三场大雪,来年丰收的好年景就可以期待了。第二句的意思是能够吃饱穿暖的安稳生活,其实命中早就有定数,不用过度强求。整体释义完全贴合字面意思,没有额外的引申修饰。符合基础解读的直白要求。普通读者不需要专业知识就能轻松理解。是面向全民的通识解释内容。
核心主旨概括
这句偈语既表达了古代农耕社会民众对农业丰收的朴素期盼,也传递出安守本分、不贪求额外所得的平实生活态度。两层内容结合得非常自然。既符合普通百姓的生活愿望,也契合禅门的修行理念。没有晦涩的宗教说教。很容易引发大众的情感共鸣。是雅俗共赏的短偈作品。
跨学科 · 是什么
瑞雪兆丰年民俗民俗学
“三白兆丰年”是我国古代通行的民间民俗认知。民众普遍认为冬季多降雪就预兆着来年会有好收成。每到岁末如果下了大雪,大家就会对来年的生活充满期待。这个民俗认知在我国已经流传了上千年。现在很多农村地区还保留着这个说法。是传统农耕文化的典型体现。没有专业术语,普通民众都能理解。
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读写应用
诵读指导
诵读的时候节奏可以平缓从容,断句为“三白/岁可期,一饱/分已定”。每句的后三个字可以稍微拉长一点尾音。语气不需要太激昂,保持平实温和的状态就可以。要体现出诗句淡然知足的氛围。适合慢读,不用追求速度。读的时候可以体会诗句传递的安稳感。初学者很容易掌握这个诵读节奏。
句式仿写指导
可以仿照本句“前句写自然/生活预兆,后句写人生感悟”的结构来仿写。比如可以写“春雨润良田,秋实自可待”。也可以写“勤学功夫深,佳绩自然成”。仿写的时候注意前后两句要对仗,字数相同,语义关联。不用追求用词华丽,平实易懂就好。适合日常练习短句子写作。初学者很容易上手。
名句写作应用
这句名句可以用在描写知足常乐、期盼丰收、传统民俗相关的作文里。比如写乡村生活的作文可以用:“老人们望着窗外的大雪笑着说‘三白岁可期,一饱分已定’,既盼着来年的好收成,也守着不贪多的老理儿。”也可以用在谈论生活态度的随笔里。应用场景非常广泛,没有太多限制。
关联知识图谱
瑞雪兆丰年同源民俗认知
二者都表达了冬季降雪预兆来年丰收的传统民俗认知,都是农耕社会民众生产生活经验的总结,流传范围都非常广泛,至今还被民众广泛使用。普通读者都熟悉二者的关联,属于核心通用关联内容。

名句 CLASSIC LINES

三白岁可期,一饱分已定
本句为释师观传世最广的偈句,后世脱离禅门语境成为民间岁末祝福常用语,清代被收入《通俗编》作为民间谚语收录,广泛应用于年画、春联等民俗载体。

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作者 POET

鲍慎由 年五十六卒
北宋进士、地方官员、诗人、杜诗注家

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