奉酬天复古风

我生不爱言,欲言令人恶。

总总乾坤内,抱此谁与托。

昔者所亲人,今或苦荼若。

生交各分离,死交已冥漠。

事非固必存,千载一转脚。

要知达士心,阅世等糟粕。

不求万法脱,不与万法缚。

索然天地中,去留如解箨。

万事岂足为,而苦自结约。

吾以此应世,方枘入圆凿。

何当得蔡侯,飘若云中鹤。

新诗近道要,如病饮良药。

上言古心人,次言时道薄。

落落济世志,拙者但骇愕。

功名付吾子,我独甘藜藿。

谁知陋巷中,箪瓢有余乐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 崇敬
创作背景
酬答友人蔡天复
本诗是北宋诗人郭祥正收到友人蔡天复所作《古风》诗作后,创作的酬和作品,创作于北宋元丰年间,当时作者因仕途失意罢官闲居,借酬和之机抒发自身处世哲学与人生志趣,未涉及重大历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代汉族诗歌体裁,属于古体诗范畴,每句以五字为基本句式,不限定全篇句数,不要求严格的对仗、平仄与押韵规则,创作自由度较高。它是唐代近体诗成熟前诗歌的主流体裁之一,后世文人多用以书写杂感、抒怀类内容,适合表达直白坦荡的情感与思想。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,首先是对世俗人情反复、知交离散的厌倦与无奈,其次是对不为外物束缚、超然物外的达观处世理念的推崇与践行,最后是对友人心怀济世之志、安贫乐道品格的赞赏,也暗含自身对简朴隐逸生活的高度认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
总总:形容众多纷乱的样子。荼若:苦菜,这里喻指令人厌恶的事物。转脚:形容时间飞逝,转瞬之间。解箨:笋脱落外壳,这里喻指洒脱无拘束的状态。方枘入圆凿:方的榫头插入圆的卯眼,比喻两者格格不入。藜藿:两种野生草本植物,代指粗劣的饭食。箪瓢:古代盛饭和盛水的器具,代指简朴清贫的生活。
逐句白话释义
我生来就不爱多说话,因为说话往往会惹人厌恶。在这广阔纷乱的天地之间,我抱着这份心志能托付给谁呢。从前和我亲近的人,现在有的像苦菜一样令人厌烦。活着的朋友各自分离,死去的知交已经沉寂在冥漠之中。事物本来就不会永远存在,千年时光不过转瞬即逝。要知道通达之人的内心,看待世间经历都像糟粕一样。不会刻意寻求脱离所有世间规则,也不会被所有规则束缚住自己。孤零零地处在天地之间,离开或留下都像竹笋脱壳一样洒脱。世间的万事哪里值得去做,要苦苦地自己束缚自己呢。我用这种态度应对世事,就像方榫头插进圆卯眼一样格格不入。什么时候能见到蔡侯,他飘逸得就像云中的仙鹤。他新写的诗接近道的要义,读了就像生病时喝了良药一样。诗里先说有古人情怀的人,又说现在的世道风气浮薄。他有磊落的济世志向,愚笨的人只会感到惊讶。功名就交给你去追求,我独自甘心吃粗劣的饭食。谁能知道在简陋的巷子里,吃简单的饭喝简单的水也有很多快乐。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人写给友人蔡天复的酬答作品,前半部分先写自己对世俗人情冷暖、知交离散的厌倦,中间部分阐述自己超然洒脱、不为外物束缚的处世哲学,后半部分赞赏友人的济世志向与安贫乐道的品格,最终点明自己对简朴隐逸生活的认同,整体情感真挚坦荡,直白抒发了诗人的人生志趣。
跨学科 · 是什么
藜、藿植物学
藜和藿都是古代常见的野生草本植物,它们的嫩茎叶可以食用,因为味道苦涩、野外分布广泛产量大,古代普通百姓经常采来充当粮食,一直是粗劣食物的代称。大家在古诗里看到这两种植物,基本都是指代清贫简朴的生活。它们都是一年生的草本植物,现在部分地区也会把它们当作野菜食用。
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读写应用
诵读指导
本诗是五言古诗,每句按照“二二三”的节奏断句,前两个字稍作停顿,最后三个字重读。整体诵读语气要平缓沉稳,读到前半部分写世俗人情的内容时语气稍带沉郁,读到后半部分赞赏友人、表达安贫乐道志趣的内容时语气稍带明快,最后两句放慢语速,读出悠然闲适的感觉。
句式仿写指导
大家可以学习本诗中“不求万法脱,不与万法缚”的正反对照句式,用“不求...不与...”的结构来表达自己的人生态度,仿写时注意前后两句语义形成对照,内容要贴合自身真实的想法。比如可以仿写为“不求万人追捧,不与世俗同流”,或者“不求事事完美,不与庸人计较”,简单好上手,适用性很广。
名句写作应用
写关于人生态度、淡泊名利主题的作文时,可以引用“不求万法脱,不与万法缚”来表达洒脱通透、不执极端的人生观,比如写“面对生活里的种种规则束缚,我们可以拥有‘不求万法脱,不与万法缚’的心态,不必刻意逃离,也不必被裹挟”。写关于安贫乐道、简朴生活的内容时,可以引用“谁知陋巷中,箪瓢有余乐”来表达对精神富足的看重,比直白说自己喜欢简朴生活更有文采。
关联知识图谱
颜回安贫乐道同典故
本诗中“箪瓢有余乐”化用了《论语·雍也》里孔子夸赞颜回的内容,颜回住在简陋的巷子里,用箪盛饭,用瓢盛水,别人都觉得这种生活很苦,颜回却能一直保持快乐。这个典故是中国文化里安贫乐道的经典代表,历代文人都经常引用这个典故来表达自己的人生追求。

名句 CLASSIC LINES

不求万法脱,不与万法缚
该句是本诗核心名句,精准提炼了诗人超然物外的处世哲学,既不刻意寻求脱离世间规则,也不为任何规则所束缚。它是古代表达洒脱人生观的经典表述,历代被文论、散文、禅宗语录多次引用,文化影响力深远。
谁知陋巷中,箪瓢有余乐
该句化用《论语》中颜回安贫乐道的典故,直白表达了诗人对简朴隐逸生活的认同,情感真挚质朴,是古代言志诗中书写安贫乐道主题的经典语句,常被后世用以赞美淡泊名利的品格。

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作者 POET

周行己
北宋官员、学者、诗人

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