政和丁酉罢摄乐清寓柳市庄居和林惠叔见寄

“摄”指代理官职，是宋代职官体系中临时委任的职务称谓。“怀禄”指贪恋官爵俸禄，是传统儒家对官员品行评判的常用负面表述。“际遇”指君臣遇合的机缘，是古代士人实现政治抱负的核心前提。“风云会”是传统典故，代指明君与贤臣相遇联手成就功业的特殊时机。“草草”指仓促、疏漏，此处用来形容多数君臣遇合后事业推进的仓促狼狈状态。“张子房”即西汉开国功臣张良，是古代功成身退的贤臣典型代表。“赤松”指赤松子，是中国古代神话传说中长生不老的仙人，历来是归隐者的精神寄托符号。“枯槁”本指植物干枯，此处代指人生境遇的失意落魄。“执扫”指拿着扫帚侍奉左右，是表达对贤者仰慕追随的谦卑说法。

贪恋官禄本来就不是我的本心，侍奉君主一定要合乎正道。自古以来君臣遇合的机缘里，人们常常遗憾相见太晚。可看那些君臣联手成就事业的情况，大多数功业都办得仓促潦草。卓绝不凡的张子房，才能广博却很少施展才华。他恐怕是揣摩透了君主的心思，所以归隐的选择才刚刚好。因此他收敛了自己的才能，远远追随赤松子归隐终老。拥有富贵不算真正的显达，身处贫贱也不算真正的失意。圣贤的心胸超凡脱俗，我满心愿意谦卑地追随他们左右。

本诗是作者罢官后的言志之作，开篇首先摆明自己的出仕原则，不贪图禄位，侍奉君主要坚守道义。接着作者回顾历史上君臣遇合的普遍情况，指出大多数功业最终都仓促收场。然后作者举张良的例子，称赞他功成身退的处世智慧，认为他准确把握了和君主相处的分寸。最后作者提出了自己的人生价值标准，不把富贵当做成功，也不把贫贱当做失败，表达了自己愿意追随圣贤、安贫守道的人生追求。全诗以议论为主，观点明确，情感真挚。