嵩山二十四咏金壶峰

楼异 · 宋

想见金壶泻墨河，皂林余润郁嵯峨。

伯阳当日传经后，肯向山阴与换鹅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感自然 · 赞美

创作背景

元符年间登封任上所作

这首诗是北宋诗人楼异《嵩山二十四咏》组诗中的一首，创作于元符年间楼异担任登封县令期间。楼异在任期间遍游嵩山各景，为太室山二十四座山峰各作一首七言绝句，集结为《嵩山二十四咏》组诗，本诗即为吟咏金壶峰的作品。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字，格律要求严格。起源于南朝时期，到唐代基本定型，是唐宋时期诗人最常用的体裁之一。篇幅短小精悍，适合抒情、写景、咏物等多种创作需求，历代都有大量经典作品传世。

情感 · 解读

这首诗的核心情感是对嵩山金壶峰自然景致的喜爱与赞叹，以及对嵩山深厚人文底蕴的追慕与高度认可。诗人通过奇幻想象与典故的结合，表达了对自然与人文融合的嵩山文化的推崇之情，情感灵动轻快，充满趣味性。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.金壶峰是嵩山太室山的知名山峰，因形如盛墨的金壶得名。2.泻墨河此处想象金壶倾倒，墨汁倾泻成河的奇幻场景。3.皂林指峰体周边生长的深绿色林木，颜色近黑如墨染。4.余润指林木受水汽滋养呈现出的温润光泽质感。5.郁嵯峨形容山峰高耸险峻、草木繁茂的样貌。6.伯阳是道家创始人老子的字，相传老子曾在嵩山传道。7.传经此处指老子在嵩山传授道家经典的传说。8.换鹅用王羲之书写《道德经》换山阴道士鹅的典故。

逐句白话释义

1.首句是诗人展开的奇幻想象，将金壶峰的形态比作盛满墨汁的金壶。2.仿佛下一秒金壶就会倾倒，里面的墨汁倾泻而下，汇聚成一条墨色的河流。3.次句回到眼前的实景描写，落笔在金壶峰周边的林木之上。4.深绿色的林木被山间的水汽常年浸润，整体色泽温润如同墨染。5.林木的生机也滋养着整座山峰，让高耸险峻的金壶峰更显葱郁壮阔。6.第三句转入历史典故的关联，提到道家始祖老子李耳，字伯阳。7.相传老子当年曾在嵩山一带停留，向弟子传授道家的经典典籍。8.第四句是诗人的趣味反问，老子在嵩山传道之后，又怎会愿意前往山阴，用自己写的经文去换道士的鹅呢？

核心主旨概括

1.这首诗是北宋诗人楼异创作的嵩山组诗中的一首，吟咏对象是嵩山金壶峰。2.诗人将眼前看到的金壶峰自然景致和奇幻想象结合到一起。3.又融入了老子嵩山传道、王羲之写经换鹅两个知名的历史典故。4.既写出了金壶峰形态的奇特、自然风光的秀美壮阔。5.也突出了嵩山地区悠久深厚的人文底蕴，充满浪漫的趣味。6.表达了诗人对金壶峰景致的喜爱，对嵩山人文传统的追慕与赞美之情。7.全诗风格轻快灵动，想象丰富，用典自然不生硬。8.读者能从中感受到自然与人文融合的独特魅力。

跨学科 · 是什么

金壶峰地理属性地理学

1.金壶峰是真实存在的山峰，位于今天河南省登封市境内的嵩山太室山区域。2.嵩山是我国五岳之中的中岳，属于秦岭东段的余脉，地质结构十分独特。3.金壶峰因山体形态上窄下宽，如同古代盛放液体的金壶而得名。4.峰体周边植被覆盖率高，生长有大量常绿阔叶树种，远远望去色泽深浓。5.山间常年多雾，水汽充足，植被经常处于被水汽浸润的状态。6.这些真实的地理特征，和诗中描写的"皂林余润郁嵯峨"完全吻合。7.现在金壶峰是嵩山风景区的知名景点，每年都有大量游客前往游览。8.当地也保留了大量和老子相关的历史传说与人文遗迹。

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读写应用

基础诵读指导

1.这首诗是七言绝句，诵读时每句按照"二二三"的节奏断句即可。2.首句"想见/金壶/泻墨河"要读出想象的奇幻感，语调可以稍微上扬。3.次句"皂林/余润/郁嵯峨"要读出画面的厚重感，语调放缓放稳。4.第三句"伯阳/当日/传经后"要读得平实舒缓，带出典故的氛围感。5.第四句"肯向/山阴/与换鹅"是反问语气，句末语调要微微上扬，突出趣味性。6.整体诵读的速度要中等偏慢，咬字清晰，不需要太过激昂的情绪。7.重点突出诗句中想象和实景、历史和现实交织的层次感。8.诵读时可以适当停顿，给听众留下想象的空间。

基础句式仿写指导

1.这首诗的写作结构是"想象写景+实写景物+用典抒情"，非常适合仿写咏物类的小诗。2.仿写的第一步可以先针对要描写的景物，展开符合景物特征的奇幻想象。3.比如描写笔架山，可以想象笔架上放满了毛笔，笔尖蘸墨就要写字。4.第二步是实写景物的真实特征，比如笔架山周边的树木、山石的样貌。5.第三步是关联和景物相关的历史典故，比如笔架山可以关联书法家、文人的相关故事。6.最后用一句反问或者抒情的句子收尾，点明自己要表达的情感。7.仿写的时候要注意前后内容的逻辑关联，想象不能脱离景物的核心特征。8.用典要尽量自然，不要生硬堆砌和景物无关的典故。

核心名句写作应用

1."伯阳当日传经后，肯向山阴与换鹅"这两句诗适合用在描写地域文化底蕴的文章里。2.当我们想要表达某个地方人文底蕴深厚，对历史名人有极强的吸引力的时候就可以使用。3.比如写嵩山的游记文章，提到当地的道家文化遗迹的时候可以引用这两句诗。4.也可以用在传统文化主题的作文里，用来赞美某个地方的历史文化魅力。5.比如写介绍地方文旅资源的宣传文案，也可以引用这两句诗来增强文化感。6.引用的时候不需要做过多的解释，只要搭配上下文介绍当地的历史典故即可。7.这两句诗用反问的语气，比直白的赞美更有表现力和趣味性。8.还可以化用这个句式，替换对应的典故，用来赞美其他地方的人文特色。

关联知识图谱

老子李耳人物关联|历史关联

1.诗中第三句提到的"伯阳"，就是道家创始人老子李耳的字。2.根据历史记载和民间传说，老子曾在嵩山地区停留传道。3.嵩山太室山现在还有老君洞、炼丹炉等多处和老子相关的历史遗迹。4.老子所创立的道家思想，对中国传统文化产生了极为深远的影响。5.嵩山也是我国道教的重要发源地之一，道家文化底蕴十分深厚。6.诗人引用老子在嵩山传经的典故，就是为了凸显金壶峰的人文魅力。7.将自然景观和历史名人关联，让普通的山峰拥有了更深厚的文化内涵。8.读者也能通过这个典故，感受到嵩山地区悠久的文化传承。

名句 CLASSIC LINES

伯阳当日传经后，肯向山阴与换鹅

这两句是本诗的核心名句，连用老子嵩山传经、王羲之写经换鹅两个典故，以反问的方式突出了嵩山的人文魅力，用典贴切自然，趣味横生，是历代吟咏嵩山的经典名句，常被用于嵩山文化宣传相关的场景中。

标签 TAGS

自然赞美历史学地理学民俗学

作者 POET

楼异？～1123

北宋地方官员，《宋史》有传，存少量山水诗作

嵩山二十四咏 金壶峰