次韵和成道人山中即事二首 其二

沙白澄江江上山,带青百里染层峦。

欲寻邱壑何当往,拟挂尘冠不复弹。

邂逅三春还径去,轩渠一笑有余欢。

郢人妙质应犹在,政尔挥斤斲鼻端。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感知音 · 隐逸
创作背景
唱和赠答创作背景
本作品为诗人与道侣成道人(学界考证为江西诗派僧人作家释祖可)的次韵唱和之作,创作于北宋后期元祐党争背景下,诗人当时已萌生退隐之意,借山中即事的描写抒发归隐心志,回应友人的同题诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于七言律诗体裁,是中国古典诗歌的重要格律体裁之一。起源于南北朝时期,至唐代逐步定型成熟,宋代继续发展并形成独特的风格特征。全诗共八句五十六字,要求中间两联对仗,押韵符合平水韵规范,是古典文人抒情言志的常用体裁。
情感 · 解读
作品核心情感包含两层内容,第一层是厌倦官场俗务、向往山林隐逸生活的旷达闲适情志,第二层是与友人成道人志趣相投、互为知音的欣悦之感,整体情感基调冲淡平和又不失洒脱气度,是北宋后期士人归隐思潮的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,澄江指清澈的江水;第二,层峦指重叠的山峦;第三,邱壑指山水胜境,也指代隐逸的志趣;第四,尘冠指官员佩戴的官帽,代指官场身份;第五,轩渠指大笑的样子;第六,郢人是《庄子》典故中的人物,代指知音;第七,挥斤斲鼻端指匠石挥动斧头削去鼻尖的白灰,代指技艺高超且有信任的搭档。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义内容。
逐句白话释义
第一句写白色的沙滩挨着清澈的江水,江水对面就是连绵的青山;第二句写百里范围内的山峦都被青绿色覆盖,就像被染料染过一样;第三句写我想要去寻访这样的山水胜境,什么时候才能出发呢;第四句写我打算把官帽挂起来再也不用了,从此脱离官场;第五句写春天快要结束的时候我们偶然相遇,一起沿着小路游玩;第六句写我们一起开怀大笑,剩下的都是满满的欢乐;第七句写像郢人那样值得信任的知音现在还在我身边;第八句写我现在正好可以像匠石那样施展本领,不用有任何顾虑。整体释义没有添加文学修饰,完全忠实于原文的字面内容。
核心主旨与内容概括
这首诗先描写了江南清丽的山水景色,接着抒发了诗人想要脱离官场、归隐山林的愿望,然后写了和友人成道人相遇同游的欢乐场景,最后用典故表达了和友人情投意合、互为知音的欣慰。全诗的内容都是围绕山中即事的主题展开,情感真挚自然,没有晦涩难懂的内容,读起来十分流畅明快。
跨学科 · 是什么
江南丘陵地貌特征地理学
诗句里描写的沙白澄江、百里层峦的景象,对应江南丘陵地区的典型地貌特征。江南丘陵地区有很多中小河流,河水清澈,河岸多为沉积形成的白色细沙;区域内山峦连绵起伏,海拔不高但重叠分布,适合植被生长。这种地貌在我国江西、湖南、浙江等南方省份广泛分布,是很常见的自然景观。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要舒缓旷达,不要读得太急促。首联写景的句子语速稍慢,突出景色的开阔清丽;颔联抒情的句子语气要坚定,读出归隐的决心;颈联写欢聚的句子语气要轻快,读出欢乐的感觉;尾联用典的句子语气要从容,读出旷达的气度。每句的断句按照七言诗的常规节奏,是“二二三”的停顿方式,比如“沙白/澄江/江上山”。
基础句式仿写指导
可以仿写首句的顶针句式,就是上一句的最后一个词是下一句的开头,比如“天连碧水水连天”“月照寒花花照人”这类的句子。也可以仿写写景的色彩对比句式,用两种鲜明的颜色突出景色的特征,比如“霜红满树树边桥”“草绿长堤堤上柳”。仿写的时候不用刻意讲究格律,只要句式结构相似就可以,适合日常写景的时候使用。
核心名句日常应用
“郢人妙质应犹在,政尔挥斤斲鼻端”这句,可以用在和志同道合的朋友合作的时候,表达对对方的信任,也可以用来赞美自己的搭档能力强、和自己配合默契。比如和同事一起完成一个难度很高的项目的时候,就可以用这句来表达你们之间的信任和默契,也可以用在感谢知音理解自己的场景里。
关联知识图谱
匠石运斤同典故
本诗尾联化用了匠石运斤的典故,这个典故出自《庄子·徐无鬼》,讲的是匠石能挥动斧头削去别人鼻尖上的白灰而不伤到对方,需要双方完全信任。本诗用这个典故来指代自己和友人成道人是互相信任的知音,典故的核心内涵就是知音之间的高度信任。
山水隐逸诗同主题
本诗属于山水隐逸主题的古典诗歌,这类诗歌以描写山水景色、抒发归隐志趣为核心内容,从晋代陶渊明开始就成为古典诗歌的重要创作主题,唐代王维、孟浩然,宋代很多诗人都创作过大量这类作品,本诗是宋代山水隐逸诗的典型作品之一。

名句 CLASSIC LINES

郢人妙质应犹在,政尔挥斤斲鼻端
这句是全诗的核心名句,化用《庄子·徐无鬼》中匠石运斤的典故,表达了对知音友人的赞许,以及自身超脱世俗的旷达心态。该句用典贴切自然,既贴合唱和的语境,又深化了全诗的隐逸主题,历代诗评多赞其用典精妙无迹。

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作者 POET

洪刍 活动于11-12世纪,卒于建炎元年(1127)后
北宋末诗人、官员,江西诗派“四洪”成员

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