曾内相以绝句诗还予诗卷和其韵五首 其四

李膺此世龙门坂,得士初非一目罗。

牛铎黄钟或同调,岂无宫征配鸾和。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感审美 · 理趣
创作背景
和韵友人赠诗
本诗是北宋诗人洪刍收到友人曾内相归还自己的诗卷后,为应和曾内相所赠绝句创作的组诗《曾内相以绝句诗还予诗卷和其韵五首》的第四首,是作者论诗主张的集中体现,创作时间为北宋末年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗体裁,全篇共4句,每句7字,有严格的平仄、押韵格律规范,萌芽于南朝,定型于初唐,是唐宋以来文人创作的主流诗歌体裁之一,兼具抒情性与表现力。
情感 · 解读
本诗核心表达了作者的论诗观点,反对文学评价与人才选拔中的狭隘门户偏见,认可不同风格、不同层次的作品都有其独特价值,倡导包容多元的审美理念,同时暗含了对友人公允识才眼光的赞赏。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
李膺是东汉末年名士,当时士人被他接见称为“登龙门”,用来比喻获得极高的认可。龙门坂指龙门这个地方,是古代传说中鱼跃过就能化龙的地点。一目罗指网眼只有一个的罗网,比喻狭隘单一的选拔标准。牛铎是牛脖子上挂的铃铛,指代世俗的普通声响。黄钟是古代宫廷雅乐的标准乐器,指代高雅的音乐。宫征是古代五音中的两个音阶,指代合适的音律。鸾和指鸾鸟的和鸣,指代高雅和谐的声响。
逐句白话释义
第一句的意思是当今世上就有像东汉李膺那样的识才高地,能获得他的认可就像登龙门一样有价值。第二句的意思是选拔人才、评价作品原本就不该用狭隘单一的标准来筛选。第三句的意思是普通的牛铃和高雅的黄钟雅乐,说不定也能有相同的调门。第四句的意思是怎么会没有合适的音律,来搭配鸾鸟和谐的鸣叫声呢。
核心主旨与内容概括
本诗是一首论诗绝句,作者借用历史典故和音乐比喻,表达了自己评价文学作品、选拔人才的观点,认为不该有狭隘的门户之见,不管是高雅的还是通俗的内容,只要有价值就应该被认可,同时也赞美了友人曾内相公允的识才眼光。
跨学科 · 是什么
李膺龙门典故历史学
李膺是东汉末年的名士,他品行高洁、学识渊博,在当时的士人中间声望极高,普通士人如果能得到他的接待和认可,就被称为“登龙门”,意味着身份和才学获得了权威的肯定,这个典故后来也被用来比喻获得行业权威的认可。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时的断句节奏为:李膺/此世/龙门坂,得士/初非/一目罗。牛铎/黄钟/或同调,岂无/宫征/配鸾和。前两句读的时候语气平缓,清晰点明观点,第三句语速稍缓,突出比喻的内容,第四句用反问的语气,加重“岂无”两个字的读音,强化情感表达。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX或同调,岂无XX”的反问句式,用来表达对多元价值的肯定,比如描写文化包容的场景可以写:“俗曲阳春或同调,岂无知音共唱和”,描写人才选拔的场景可以写:“百业各行或同辉,岂无英才出草莽”,仿写的时候要注意前后分句的逻辑关联,前面分句点明不同事物的共通性,后面分句用反问强化肯定的态度。
名句写作应用
核心名句“牛铎黄钟或同调,岂无宫征配鸾和”可以用在表达打破偏见、倡导包容、呼吁多元评价的写作场景中,比如写关于文化包容的作文时,可以引用这句诗说明高雅文化和通俗文化不是对立的,完全可以共存共荣,写关于人才选拔的作文时,可以引用这句诗说明不能用单一的标准筛选人才,不同领域的人才都有其价值。
关联知识图谱
东汉李膺生平事迹同典故|历史关联
本诗第一句引用的李膺龙门的典故,出自《后汉书·李膺传》记载的李膺的相关生平事迹,两者的核心内容都是指代获得权威认可的含义。
中国古代论诗绝句发展脉络同体裁
本诗属于古代论诗绝句范畴,这类作品以诗歌的形式表达作者的文学主张,从杜甫《戏为六绝句》开始成为文人常用的论诗形式,本诗是宋代论诗绝句的代表作品之一。

名句 CLASSIC LINES

牛铎黄钟或同调,岂无宫征配鸾和
这句是本诗的核心名句,以乐理为喻生动阐释了雅俗可以共通的道理。

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作者 POET

洪刍 活动于11-12世纪,卒于建炎元年(1127)后
北宋末诗人、官员,江西诗派“四洪”成员

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