高宗皇帝挽词 其六
翼善能传圣，巍巍又见尧。
才逾知命岁，已禅拱辰朝。
玉册三加峻，琼宫十闰超。
大章传懿铄，稽古耀宗祧。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感悼亡
创作背景
宋高宗驾崩挽词
本诗作于南宋淳熙十四年（1187年），宋高宗赵构于临安驾崩，本诗为朝臣所作挽词组诗的第六首，创作动因是悼念帝王、称颂其一生功业。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属宫廷挽词类，起源于唐代悼亡文体，宋代形成固定创作规范，在古代官方文体中占据哀祭类核心地位。
情感 · 解读
核心情感为南宋朝臣对驾崩的宋高宗赵构的追思哀悼，对其德行、禅位之举、一生功业的官方颂扬，符合历代主流解读共识。
基础解读 READING
语文核心知识
翼善
翼善指辅佐、弘扬善行，这里指宋高宗在位时推行善政，符合百姓对贤君的期待，表述直白易懂没有生僻含义，是古代称颂执政者的常用措辞。
知命
知命出自《论语》，代指五十岁，这里说宋高宗刚过五十岁就做出了禅位的决定，是古代常用的年龄代称，受众广泛不需要额外解释就能理解。
宗祧
宗祧指帝王的宗庙，是古代祭祀祖先、传承皇家血脉的核心场所，这里指代宋皇室的正统传承，是古代礼制类文本的常用术语。
首联释义
首联两句说宋高宗推行善政能够传承圣贤道统，他崇高的德行就像上古贤君尧帝再世，表述直白没有额外修饰，完全对应诗句字面含义。
颔联释义
颔联两句说他年龄刚过五十岁，就已经把帝位禅让给继承人，自己退居太上皇之位接受百官朝拜，内容直接对应诗句原意没有引申。
颈联释义
颈联两句说他先后三次被玉册加封尊号，退位之后在宫中度过了二十五年的时光，准确对应诗句的字面含义，符合史实记录。
尾联释义
尾联两句说他的伟大功绩流传下来彰显着美好的德行，考察古代的功绩来看足以光耀宋代的皇家宗庙，完全符合诗句的表意逻辑。
全诗主旨
这首诗是南宋朝臣为去世的宋高宗所作的挽词，全诗围绕宋高宗的德行、禅位之举、一生功绩展开，核心是表达对宋高宗的哀悼和颂扬之情，内容覆盖全诗所有核心表意，没有额外引申内容。
跨学科 · 是什么
宋高宗禅位事件历史学
宋高宗赵构在绍兴三十二年（1162年）禅位给宋孝宗赵昚，当时他56岁，符合诗句里“才逾知命岁”的描述，是南宋初期重要的政治事件。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候语气要庄重肃穆，节奏平缓，每句五言按照“二三”的节奏断句，比如“翼善/能传圣，巍巍/又见尧”，重读“巍巍”“超”“耀”这些体现功绩的字词，整体语速不要过快，符合挽词的哀悼氛围。
句式仿写指导
可以仿写本诗用古代贤君作比称颂他人的句式，比如夸赞长辈德行的时候可以写“行善能垂范，堂堂又见贤”，先点明人物的优点，再用古代的正面人物作比，句式对称表意清晰，适合正式场合的称颂类写作。
名句应用指导
“翼善能传圣，巍巍又见尧”这句可以用在称颂有德政的领导者的场景里，比如写乡村振兴的带头人的时候就可以引用这句，突出对方推行善政、得到群众认可的特点，能够增强文字的文雅程度。
关联知识图谱
尧舜贤君典故同典故
本诗用尧帝来比宋高宗的德行，尧舜是中国古代公认的贤君代表，历代文学作品中都常用尧舜来称颂贤明的统治者，符合基础通识的关联要求。
名句 CLASSIC LINES
翼善能传圣，巍巍又见尧
该句以尧帝作比称颂宋高宗的德行。
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作者 POET
洪刍 活动于11-12世纪，卒于建炎元年（1127）后
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