次韵吕由义见赠之什兼简若谷居仁

“次韵”指按照原诗的韵脚和顺序创作和诗，是古代文人唱酬的常见形式。“什”原指《诗经》中的十篇为一组，这里代指诗篇。“数奇”是古代说法，指命运不顺、遭遇坎坷。“阅世”指经历世事，“痴绝”是作者自嘲不通世俗人情。“石中璞”指蕴藏在石头里的未加工美玉，这里比喻未被发掘的人才。“降节”指降低自己的气节操守。“登歌”原指庙堂祭祀时的歌唱，这里是对友人赠诗的美称。“衰拙”是作者自谦年老衰弱、才思愚钝。

第一二句是说自己生来命运坎坷，经历世事还十分不通人情世故。第三四句说自己相貌清瘦，过着贫寒的生活，所幸身边从来不少真诚的朋友。第五到八句说晚年结识了几个年轻人，个个品行端正出众，传承家学有正统的师法，都懂得明哲保身坚守道义。第九到十二句说他们的才华像厅堂里悬挂的钟磬一样响亮，品行像窗台上的白雪一样纯净，那双白皙的曾经采摘兰草的手，从来没有辜负自己的志向。第十三到十六句说本来就是藏在石头里的美玉，不需要费力去辨别，当时偶然见到他们，立刻就让我心里十分欢喜。第十七到二十句说道义沦丧古人已经远去，有的君子都降低了自己的气节，狐皮袍子如果缝了羊羔袖子，和盗跖、夏桀那样的恶人穿的衣服又有什么区别。最后四句说如果能和这些人长久相处，一定可以帮助我这个衰老愚钝的人，怀着欢喜写下这几句小诗，姑且接续友人赠诗的末章。

这首诗是作者晚年乡居时期的酬赠之作，首先自嘲了自己半生坎坷、不通世俗的境遇，随后夸赞了吕由义等年轻友人端方的品行和出众的才华，表达了对这些坚守道义的后辈的由衷欣赏，同时抒发了自己即使身处贫寒也不愿降低气节的操守，以及希望和同道友朋相互扶持、共守正道的期许。