次韵卿山主解嘲

“道人”在诗中指修行的禅僧。“法界”是佛教常用术语，指整个大千世界。“萧艾”是野生的恶草，古诗中常用来比喻品行低劣的小人。“容与”是闲适自在、悠然徘徊的意思。这些字词是理解全诗内容的基础，没有生僻的通假字和古今异义字。

第一句写修行的禅僧像清瘦的竹子、刚劲的松柏一样风骨凛然。第二句写他经历了无数的风雨霜雪的磨难早已习惯。第三句写他堂堂正正安住在自己的清净世界里。第四句写他根本不会和那些像萧艾一样的小人计较对错长短。第五句写锋利的刀去切割水，风去吹光影，都是徒劳的。第六句写用空的东西去破坏空的东西，最终能伤害到谁呢。第七句写你没看见湖边飞来的两只白鹭吗。第八句写它们整天都悠然自在地生活在水云相接的美好地方。

全诗以禅僧的视角自比竹松，表明自己历经磨难仍然不改本心，不会和世俗小人计较，懂得世间万物本质为空的道理，所以外界的非议根本伤害不了自己，最终向往像白鹭一样闲适自在、不受束缚的生活状态，传递出旷达超脱的人生态度。