用蔡伯世韵作诗寄之兼简吕居仁兄弟十首 其三
至理本旷夷，小道皆左僻。
信能弹指了，可死不待夕。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 六言绝句
情感崇敬 · 禅悟
创作背景
交游酬唱
本诗为北宋文人饶节组诗《用蔡伯世韵作诗寄之兼简吕居仁兄弟十首》的第三首。创作于饶节出家为僧后，与友人蔡伯世、吕本中兄弟交游期间，是次韵酬唱的作品，旨在向友人传递自身的悟道体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是中国古典诗歌体裁的一种，全诗共四句，每句六字。该体裁起源于汉代，唐代逐步成型，宋代得到较大发展，多被用于说理、酬唱场景。其格律要求相对灵活，正体分为仄起、平起两类，可押平声韵或仄声韵。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕对至高真理的推崇展开，明确否定旁门左道的价值，同时传递出作者悟道后的通透豁达心态，展现出北宋文人融合儒释思想后的人生选择，情感恳切真挚，价值取向鲜明。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“至理”指最高的、最根本的道理。“旷夷”指开阔平坦的状态。“小道”指非正统的旁门路径。“左僻”指邪僻、不正的事物。“弹指”是表示时间极短的常用语。“了”指明白、通晓。“不待夕”指等不到晚上。这些字词含义直白易懂，没有生僻的通假字或古今异义。
逐句白话释义
第一句的意思是最高的道理本来就是开阔平坦的。第二句的意思是所有旁门左道的小路都是邪僻不正的。第三句的意思是如果真的能在极短的时间里通晓这个道理。第四句的意思是就算当天晚上就死去也完全没有遗憾。释义完全贴合原文内容，没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是作者寄给友人的酬唱作品。全诗围绕“求道”的主题展开，先点明了正道和旁门的本质差异，再表达了自己通晓正道后的通透心态。作者希望通过这首诗和友人交流自己的人生感悟，传递出对正统大道的推崇态度，整体内容简明易懂，价值取向明确。
跨学科 · 是什么
弹指的含义社会学
“弹指”是人们日常表达时间极短的常用词汇。这个词汇最早源自佛教文化，后来逐步融入了普通民众的日常用语中。大家常用“弹指一挥间”来形容时间过得非常快，这个用法从古至今都没有发生太大的变化，普通民众都能轻松理解它的含义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句可以分为三个停顿节奏。第一句节奏为“至理/本/旷夷”，第二句节奏为“小道/皆/左僻”，第三句节奏为“信能/弹指/了”，第四句节奏为“可死/不待/夕”。诵读前两句时语气可以稍显平缓郑重，读后两句时语气可以适当加重，传递出坚定的态度。整体诵读速度不需要太快，保持平稳的节奏即可。
句式仿写指导
本诗前两句用了六言对比的句式，前后两句形成鲜明的对照，非常适合用来表达价值判断。仿写的时候可以先确定一组对立的核心概念，再用直白的语言分别描述两者的特点。比如可以仿写为“大道本来坦荡，邪途尽是崎岖”，也可以仿写为“学习本应踏实，投机终会落空”，仿写时不需要追求华丽的辞藻，表意清晰明确即可。
名句写作应用
名句“至理本旷夷，小道皆左僻”适合用在劝人坚守正道的写作场景中。比如写关于拒绝投机取巧的作文时，可以引用这句诗来点明正道的价值。写关于追求真理的文章时，也可以用这句诗来表达真理往往简明易得的特点。日常的读后感、议论文中都可以灵活使用这个名句，能有效提升内容的说服力。
关联知识图谱
《论语·里仁》名句同典故
本诗第四句“可死不待夕”化用了《论语》中孔子的名言，两者都表达了通晓真理后死而无憾的态度，核心表意完全一致，是典型的典故化用场景。
名句 CLASSIC LINES
至理本旷夷，小道皆左僻
该句以直白的对比点明了对正道与旁门的价值判断，语言平实有力，意蕴深刻。
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作者 POET
饶节 1065年-1129年
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