次韵答吕居仁

向来相许济时功,大似频婆饷远空。

我已定交木上座,君犹求旧管城公。

文章不疗百年老,世事能磨双颊红。

好贷夜窗三十刻,胡床趺坐究幡风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
创作背景
北宋晚期禅门酬唱
本诗为北宋诗僧饶节(法名如璧,号倚松老人)出家后所作,是对友人吕本中(字居仁,江西诗派核心理论家)赠诗的次韵回应,创作时间约为北宋徽宗崇宁年间,此时饶节已脱离世俗,栖身禅寺修习禅法。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言律诗,格律严谨,共8句56字,押平水韵"一东"部。是北宋江西诗派典型的酬唱类诗作,次韵即按照原赠诗的韵脚字及排序创作回应作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指依照他人赠诗的韵脚字和顺序创作回应作品。吕居仁即吕本中,北宋著名诗人、江西诗派理论奠基人。济时功指拯救时局的功业。频婆是苹果的古称,源自梵语音译。木上座是手杖的戏称。管城公是毛笔的别称。三十刻是古代计时单位,约合今7.5小时。胡床是古时可折叠的交椅。趺坐指佛教徒盘腿打坐的姿势。究幡风指参悟禅宗著名的风吹幡动公案。
逐句白话释义
从前你赞许我有拯救时局的功业,这实在太像把频婆果供奉给遥远的虚空一样不切实际。我已经和手杖结为好友,你还在追求旧日笔墨文章的功业。文章治疗不了百年的衰老,世俗世事能够消磨掉脸颊的红润。不如多匀出夜窗下三十刻的时间,我坐在胡床上盘腿打坐参悟幡动的禅理。
核心主旨概括
这首诗是诗人饶节写给友人吕居仁的酬和作品,通过对比二人不同的人生选择,表达了自己出家之后醉心禅学、看淡世俗功名与文章价值的超脱心境,同时也流露出对友人的真挚情谊与温和劝勉。
读写应用
诵读指导
诵读时采用2-2-3的断句节奏,首联语调平缓,读出回应友人的亲切感;颔联语调稍作区分,前句读出淡然,后句读出对友人的善意调侃;颈联语调放缓,读出感慨的情绪;尾联语调平缓沉静,读出超脱的心境。整体语速偏慢,咬字清晰,韵脚字适当拖长音,突出律诗的韵律感。
句式仿写指导
可以模仿颈联"XX不疗XX,XX能磨XX"的对照句式,用于创作表达人生感悟的句子,比如"游戏不疗饥寒苦,勤劳能铺幸福路""抱怨不解决实际困难,行动能破除前进障碍"等,通过前后两句的对照,突出核心观点,增强表达的感染力和说服力。
名句写作应用
核心名句"文章不疗百年老,世事能磨双颊红"可以用于以下写作场景:一是感慨时光流逝、岁月消磨的抒情类文章,二是讨论精神追求与世俗功利关系的议论文,三是表达淡泊名利、追求内心富足主题的记叙文,使用时可以直接引用,也可以结合具体语境化用。
关联知识图谱
吕本中人物关联
吕本中字居仁,是本诗的赠诗作者,与饶节同为江西诗派核心成员,二人是多年好友,常有诗文唱和。
江西诗派同流派
饶节是江西诗派"临川四才子"之一,本诗是江西诗派酬唱诗的典型代表作品,体现了江西诗派好用典、重炼字的创作特点。

名句 CLASSIC LINES

文章不疗百年老,世事能磨双颊红
该句以直白浅近的语言道出普遍的人生体悟,后世多被小说、戏曲、笔记化用,成为感慨世事消磨、时光流逝的表达。

标签 TAGS

作者 POET

饶节 1065年-1129年
江西诗派僧人诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待