用朱元方韵寄深明郎中二首 其一

当时冠盖集祇园,大似农夫值有年。

庞老一言投马祖,陆侯彻底见南泉。

古今已自融三际,语默何曾落二边。

父子并为同社客,团栾应话老婆禅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感悟 · 禅理 · 送别
创作背景
北宋崇宁年间交游次韵
本诗为北宋诗人饶节(出家后法名如璧,江西诗派“三僧”之一)所作,是次韵友人朱元方的唱和作品,寄赠对象为深明郎中,学界考证创作于崇宁年间饶节住持襄阳天宁寺时期,为与士人参禅交游后所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,宋代在格律规范基础上进一步拓展了内容表达边界,是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是借禅门典故抒发参禅所得的圆融通透境界,二是表达对同参友人深明郎中的亲近认可,以及对友朋相聚论道的期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
祇园是佛寺的代称,原本指释迦牟尼说法的祇树给孤独园。有年指丰收的年景。三际指过去、现在、未来三段时间。二边指对立的两种偏见,比如有和无、常和断。老婆禅指禅师用浅显易懂的方式传授禅法,就像老婆婆教导晚辈一样亲切。大家可以结合这些词义理解全诗内容,不会出现生僻的专业术语障碍。
逐句白话释义
第一句写当年很多士大夫聚集在佛寺里参禅。第二句写大家欣喜的样子,就像农夫遇上了丰收年一样。第三第四句用两个古人的典故,说庞蕴居士听了马祖禅师一句话就开悟,陆亘大夫在南泉禅师的指点下彻底明白了禅理。第五第六句说古今时间本来就融合在当下,不管是说话还是沉默,都不会陷入对立的偏见里。第七第八句说我们父子辈都是一起参禅的好友,团聚的时候应该会聊亲切浅近的禅法。
核心主旨与内容概括
这是一首写给友人的酬赠禅理诗,诗人回忆了之前和友人一起在佛寺参禅的美好场景,借两个禅门典故说明参禅的收获,又写出了自己悟到的通透禅理,最后表达了希望和友人团聚论道的美好期许。全诗没有晦涩的说教,读起来亲切自然,很容易感受到诗人的豁达心境。
跨学科 · 是什么
大乘佛教中观思想哲学|宗教学
诗句“古今已自融三际,语默何曾落二边”涉及的是大乘佛教的中观思想,这种思想告诉大家不要陷入非此即彼的对立观念里,要学会用辩证的眼光看问题。它是中国传统文化中很重要的一种思想资源,很多文人都受到过这种思想的影响。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候,每一句按照“二三二”的节奏断句,比如“当时/冠盖/集祇园”。读颔联和颈联的时候速度可以稍微放慢一点,语气要平稳沉稳,读出诗句里的豁达通透感。尾联可以读得稍微柔和一点,体现出对友人的亲切期许。读的时候注意咬字清晰,不要读错字音,多练几次就能找到合适的节奏。
基础句式仿写指导
大家可以模仿颈联“古今已自融三际,语默何曾落二边”的句式来创作,句式结构是“XX已自XXX,XX何曾XXX”,前半句写已经达成的状态,后半句用反问写通透的态度。比如可以写“悲欢已自归前事,荣辱何曾扰素心”,也可以写“山水已自藏诗意,风雨何曾阻客行”,大家可以结合自己的生活感悟来写,很容易就能写出不错的句子。
名句日常写作应用
“古今已自融三际,语默何曾落二边”这句名句可以用在写豁达心境、辩证看问题的作文里。比如写自己面对考试失利的心态时,可以用这句诗说明不要被过去的失败束缚,也不要焦虑未来的结果,活在当下就好。也可以用在写人际关系的作文里,说明不要陷入非黑即白的偏见,要学会包容不同的观点。日常发朋友圈表达自己的通透态度的时候也可以用这句诗。
关联知识图谱
庞蕴悟道同典故
本诗颔联用了庞蕴参马祖道一禅师开悟的典故,这个典故是禅门著名的开悟案例,大家可以查阅《景德传灯录》了解具体内容,能帮助大家更好理解这首诗的内涵。
江西诗派同流派
本诗作者饶节是江西诗派的代表诗人之一,江西诗派是宋代影响最大的诗歌流派,大家可以阅读黄庭坚、陈师道的作品,了解这个流派的创作特点。

名句 CLASSIC LINES

古今已自融三际,语默何曾落二边
该句以极简的语言概括了大乘佛教中观学派的核心思想。

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作者 POET

饶节 1065年-1129年
江西诗派僧人诗人

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