赠故人刘器之待制

文史当年共讲磨,扁舟此地复经过。

流年屈指梦相似,白发论心喜倍多。

寄眼偶怀梁苑雪,临风犹骇洞庭波。

从今燕坐参空寂,却笑天人被佛魔。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感友情 · 慕道 · 重逢
创作背景
崇宁年间与刘安世重逢所作
本诗创作于北宋徽宗崇宁年间。彼时元祐旧党多遭贬谪,刘安世(字器之)作为元祐党人核心成员遇赦北归,途经颍昌府长社,与定居于此的旧友李廌重逢。二人早年曾共同切磋文史,经历多年宦海沉浮后再会,李廌有感而发创作此诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗。七言律诗起源于南北朝时期,定型于初唐,成熟于盛唐。全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵均有固定规范。是中国古典诗歌中格律最严、艺术表现力极强的体裁之一,历代文人多有经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是与多年未见的旧友重逢的真切喜悦。第二层是回望半生岁月流逝、共同经历朝堂风波的沧桑感慨。第三层是晚年远离党争纷争,追求内心空寂安宁的向道心境。三层情感交织,沉郁而不失豁达,真挚动人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
讲磨指的是讲习切磋,是古代文人之间交流学问的常用说法。刘器之是北宋名臣刘安世的字,他是元祐年间著名的直臣。待制是宋代给文臣的荣誉加衔,属于阁职的一种。梁苑是西汉梁孝王修建的园林,是古代文人雅集的标志性场所。洞庭波指洞庭湖的波浪,古代常用来代指人生遭遇的风波。燕坐指静坐,是空寂修行的一种方式。佛魔指佛教里说的佛性和魔障,这里代指外界的干扰和内心的杂念。
逐句白话释义
当年我们曾经一起切磋文史学问,今天我乘着小船再次经过这个地方。掰着手指算过去的岁月,过往的经历就像一场梦一样相似。现在我们都白了头发,坐在一起谈心,喜悦比平时多了好几倍。放眼远望,偶尔想起当年我们像梁苑文士那样雅集的时光。迎着风站着,仍然会为当年经历的像洞庭湖波浪一样的宦海风波感到心惊。从现在开始我要安静坐修参悟空寂的道理,反而觉得天上和人间的众生都被佛魔杂念困扰着十分可笑。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人和多年未见的旧友刘安世重逢的场景和感受。诗人先回忆了当年两人一起学习的过往,又感慨了岁月流逝的匆匆,抒发了见到老朋友的真切喜悦。之后提到了两人共同经历的朝堂风波,最后表达了自己现在想要远离纷争,归隐修行,追求内心安宁的想法。全诗情感真挚,通俗易懂,很容易让有类似重逢经历的人产生共鸣。
跨学科 · 是什么
宋代待制官职社会学
待制是宋代的一种官职,是给文官的荣誉性加衔。获得这个官职的人一般都是有较高声望的文臣,没有固定的具体职责,主要是作为身份和地位的象征。宋代有龙图阁待制、天章阁待制等不同的名目,刘器之当时的加衔就是待制。
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读写应用
诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读的时候按照2-2-3的节奏断句就可以。首联要读得平缓,带着回忆的感觉。颔联前句要读得稍慢,带点沧桑感,后句要读得轻快,突出喜悦的情绪。颈联要读得稍沉,带出感慨的语气。尾联要读得舒缓,体现出豁达淡然的心境。整体诵读速度不要太快,每句之间稍作停顿,就能读出诗歌的情感。
句式仿写指导
大家可以模仿颔联“流年屈指梦相似,白发论心喜倍多”的对仗句式来写久别重逢的场景。仿写的时候要注意上下句的词性要对应,名词对名词,动词对动词,形容词对形容词。比如可以写“旧友围坐情如旧,把盏言欢笑愈浓”,就是和原句结构一致的仿写。多练习这种对仗句式,能提升自己写作的语言工整度。
名句写作应用
核心名句“流年屈指梦相似,白发论心喜倍多”可以用在很多写作场景里。比如写同学聚会的作文,提到和多年未见的老同学见面的感受,就可以直接用这句诗。或者写亲友久别重逢的记叙文,用来形容见面时的心情也非常合适。用这句诗能让你的作文更有文化底蕴,也更能表达出真切的情感。
关联知识图谱
刘安世人物关联|同时代
本诗是李廌赠送给旧友刘安世的作品,刘安世是北宋元祐年间著名直臣,二人早年就有交游,经历多年浮沉后重逢创作此诗。

名句 CLASSIC LINES

流年屈指梦相似,白发论心喜倍多
这两句是本诗的核心名句,生动描摹出故友久别重逢的典型心境。词句对仗工稳,情感浓烈,被后世视为写友情重逢的经典诗句,常被用于同学会、故友相聚等场景的文学创作中,历代诗话多将其列为李廌的代表名句。

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作者 POET

李昭玘 ?-1126
北宋官员、元祐文人、《乐静集》作者

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