次膺哀辞三首 其三

行止非人不自谋,飘然一叶信沉浮。

踌躇去步迷三径,奄忽平生闭一丘。

韶乐已闻更雅奏,瑶池尤喜近中秋。

无人解写升平事,惆怅骑鲸去不留。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 惜才 · 愁思 · 感慨
创作背景
元好问悼高汝砺
本诗作于金哀宗正大年间,是元好问为悼念已故金代大臣、文人高汝砺(字次膺)所作,创作动因是感念逝者的才学与人品,抒发友人离世的怅惘与对金代文化传承的担忧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于金代哀辞类七言律诗,七言律诗起源于初唐,格律严谨,全篇八句每句七字,中间两联要求对仗,是唐代之后古典诗歌的主流体裁之一,多用于抒怀、酬赠、悼亡等题材创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为悼念友人高汝砺离世,惋惜逝者才华未尽,同时暗含对金末太平盛世文事凋敝、史料散佚的慨叹,整体基调沉郁怅惘,哀而不伤,情感真挚厚重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“次膺”是逝者高汝砺的字,哀辞是悼念逝者的文体。“三径”指归隐者的居所,代指家乡故土。“一丘”指坟墓,是古代对墓葬的委婉说法。“韶乐”是上古时期的雅正音乐,这里代指高妙的文学作品。“骑鲸”是古代传说中仙人骑鲸遨游的典故,这里代指人去世。
逐句白话释义
第一句讲人的行止命运往往不由个人自主谋划,暗含对命运无常的感慨。第二句将人的一生比作旷野里飘飞的一片黄叶,只能任凭外力裹挟随意沉浮。第三句讲逝者生前曾踌躇着想回到故乡隐居,却终究没能找到归家的路径。第四句讲倏忽之间他的一生就走到了尽头,永远长眠在了一抔黄土之下。第五句讲逝者生前已经听过韶乐这样高妙的雅正演奏,文学造诣极高。第六句讲他还格外喜爱临近中秋时节的瑶池胜景,性情雅致高洁。第七句讲如今世上没有人懂得如何记录太平盛世的真实面貌,暗含对文事凋敝的慨叹。第八句讲众人只能满怀惆怅地看着他像骑鲸遨游的仙人一样,一去再也不会回来。
核心主旨概括
这首诗是元好问为悼念已故友人高汝砺所作的哀辞类诗歌。全诗开篇就点明了对命运无常难测的深沉感慨,将人的一生比作随波浮沉的落叶。中间两联既回顾了逝者的生平遭遇,也赞美了他高雅的品格与出众的才学。结尾两句将个人悼亡的情感上升到对时代的关怀,感叹太平盛世的事迹无人记录。整首诗的情感真挚厚重,基调沉郁苍凉。既包含了对友人离世的私人痛惜,也承载了对时代文事凋敝的公共慨叹。是元好问中年时期悼亡诗的代表作品之一,具有很强的情感感染力。
跨学科 · 是什么
中秋节民俗民俗学
中秋节是中国传统重要民俗节日,时间为每年农历八月十五。这个节日起源于上古时期的祭月习俗,在汉代出现雏形,到唐宋时期基本定型。中秋节的核心习俗包括赏月、吃月饼、阖家团圆、饮桂花酒等,是民众阖家欢聚的重要节日。古代文人常将中秋与仙境、雅集联系在一起,用来烘托高雅脱俗的氛围。这首诗里用临近中秋的瑶池场景,来暗喻逝者品格高洁,志趣清雅。古代传说中瑶池是西王母居住的仙境,常在中秋时节举办宴会。将中秋与瑶池结合,既符合逝者的性情特点,也暗含了对逝者的美好祝愿。这种写法符合中国古代悼亡诗的常见表达逻辑,没有违和感。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语调要低沉,契合沉郁怅惘的基调。第一二句语速稍慢,重读“非人不自谋”“信沉浮”,突出命运无常的感慨。第三四句语调再稍降,重读“迷三径”“闭一丘”,抒发痛惜之感。第五六句语调略微上扬,重读“韶乐”“雅奏”“中秋”,赞美逝者的高雅品格。第七八句语调再次下沉,重读“无人解写”“去不留”,读出怅惘的情绪。每句之间的停顿稍长,尤其是尾联结束后要留两秒的停顿,让情感充分落地。要注意不要读得过于悲伤,要体现出哀而不伤的古典诗歌审美特质。咬字要清晰,每个字的发音要饱满,不要出现吞字的情况。
基础句式仿写指导
可以仿写“行止非人不自谋,飘然一叶信沉浮”的比喻句式,先点明抽象道理,再用具体意象做比。比如要表达努力终有回报的主题,可以写“功不欺人终可待,灼灼繁花向阳开”。首先要确定你想要表达的核心观点,比如对成长的感悟、对情感的体会都可以。然后找一个和核心观点契合的具体自然意象,比如流水、繁星、草木都可以。第一句直接点明核心观点,用词要平实直白,让读者一眼就能明白你要表达的意思。第二句用具体意象做比喻,要和第一句的观点对应,做到意象贴切,表意清晰。仿写的时候不需要严格遵循格律,只要句式整齐,表意通顺就可以。平时可以多积累常见的自然意象,仿写的时候就能更加得心应手。
名句日常应用指导
“无人解写升平事,惆怅骑鲸去不留”这句可以用在悼念文化界前辈的文章里。比如某知名作家去世,你写悼念文章的时候,就可以用这句来感叹他的离世是文化界的损失。也可以用在讨论文化传承的作文里,用来感叹优秀文化没有人继承记录的遗憾。使用的时候要注意契合场景,不要用在过于喜庆的场合,也不要用来悼念品行不佳的人。引用的时候可以直接引用原句,也可以稍微调整用词来适配你的文章内容。比如你可以写“如今业界面临无人解写升平事的困境,我们更应该接过前辈的担子,做好文化记录工作”。这句的情感基调比较厚重,适合用在比较正式的文章里,不要用在随意的日常社交语境中。平时多积累这类名句,写作的时候就能灵活调用,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《岐阳三首》同作者|同时代
《岐阳三首》是元好问在金哀宗正大年间创作的忧时伤世的七言律诗,和本诗的创作时间非常接近。这组诗和本诗一样,都兼具个人情感抒发与时代公共关怀的双重内核。两者的风格都沉郁苍凉,情感真挚厚重,是元好问中年时期的代表作品。这组诗记录了金国末年的战乱局势,和本诗感叹升平无人记录的主题形成呼应。都体现了元好问作为金末文学大家,对时代命运的深切关注。是研究金末社会状况与元好问思想的重要参考资料,具有很高的文学价值和史料价值。读者可以将这组诗和本诗对照阅读,能更全面地理解元好问的创作风格和思想内核。两者都被收录在中华书局版《元好问诗编年校注》中,是公认的元好问经典作品。

名句 CLASSIC LINES

无人解写升平事,惆怅骑鲸去不留
本句为全诗核心名句,后世多被用来感叹才士离世、文化传承缺位的情境,历代评注多赞誉其沉郁厚重,兼具个人悼亡与时代感慨的双重内核,文化影响力深远。

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作者 POET

李昭玘 ?-1126
北宋官员、元祐文人、《乐静集》作者

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