次韵张察推咏密印竹轩

卫尉才豪虽卓绝,溺志奢淫愧明哲。

罗绮丛中醉复醒,趁拍佳人不成列。

黄门侍郎天机深,傲世忘荣事高洁。

侯印公主不解颜,好竹之心了无节。

纷华必竟致青螺,恬澹有谁赓白雪。

此君佳致识者稀,千古清风与明月。

高僧欲现菩提心,种竹满轩功未彻。

婵娟人共得观临,萧瑟师当知演说。

率然相造师勿嗔,胜游本为吾僧设。

对君不惜洛生吟,更待诗酣歌一阕。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感淡泊 · 高洁
创作背景
北宋熙宁年间潭州唱和
本诗作于北宋熙宁年间郭祥正任潭州通判时期,为与友人张察推同游宁乡密印寺竹轩时的次韵唱和之作,创作动因是为歌咏竹轩清雅景致、抒发志趣追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于古体诗范畴,不拘泥于近体诗的平仄、押韵、对仗限制,句式灵活自由,篇幅可长可短,是宋代文人唱和常用的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是批判耽于奢淫的权贵阶层,二是赞美淡泊荣禄、喜爱青竹的高洁士人品格,三是抒发与僧友同游竹轩的随性旷达之乐,整体价值取向偏向儒家君子品格与佛家清寂追求的融合。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序唱和;密印指密印寺,是湖南沩山的千年古寺;卫尉是古代掌管宫门禁卫的官员;黄门侍郎是皇帝身边的侍从官员;此君是古代对竹的雅称;洛生吟指魏晋时期洛阳士子的吟诵腔调,后泛指文人吟诵。全文字词没有生僻通假字,古今义差异较小。
逐句白话释义
卫尉才华虽然出众,却沉迷奢淫愧对明哲的名号。他在美女丛中醉了又醒,随着节拍跳舞的佳人排都排不齐。黄门侍郎心性高远,轻视世俗名利追求高洁品格。侯印和公主的赏赐都不能让他动心,喜爱竹子的心意完全没有节制。繁华奢靡最终只会落得不好的下场,淡泊宁静的志向又有几人能应和。竹子的美好意趣很少有人能懂,从古至今只与清风明月相伴。高僧想要展现菩提本心,种满了一轩的竹子还没完工。秀美的竹子人人都可以来观赏,萧瑟的风声师父应当能从中悟出佛法。我们突然来访师父不要怪罪,这样的胜景本来就是为我们这些僧友准备的。对着你我不惜放开嗓子吟诵,等诗兴酣畅了还要再唱一首。
核心主旨概括
本诗通过对比奢淫权贵与高洁士人的不同追求,赞美了竹代表的淡泊清贵品格,记录了作者与密印寺僧人同游竹轩的经历,抒发了作者不慕名利、追求清雅自在的人生志趣,整体风格爽朗明快,价值取向积极正向。
跨学科 · 是什么
竹的生物学特性植物学
诗句中提到的竹是禾本科竹亚科植物,四季常绿,茎干挺拔有节,适应性强,在我国南方地区广泛种植,生长速度快,是常见的园林观赏植物,也是重要的经济作物。诗句中描写的“婵娟”“萧瑟”的特点完全符合竹的外观和风吹过竹叶发出声响的真实特性。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要明快舒展,前四句批判奢淫的内容语气要稍带鄙夷,中间八句赞美竹和高洁品格的内容语气要平缓庄重,最后四句写同游之乐的内容语气要轻松随性。每句七字按照“二二三”的节奏断句即可,不需要刻意停顿,符合古体诗的诵读特点。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX佳致识者稀,千古XX与XX”的句式,用来赞美小众的美好事物或者品格,比如写梅花可以写“梅妻佳致识者稀,千古寒香与白雪”,写兰花可以写“幽兰佳致识者稀,千古空谷与幽泉”,仿写时要注意前后意象的统一性,符合事物的文化属性。
名句应用指导
名句“此君佳致识者稀,千古清风与明月”可以用在赞美他人淡泊名利、品格高洁的语境中,比如写给坚守岗位的基层工作者的感谢信中,也可以用在描写竹、赞美君子品格的作文开头或者结尾,能够提升文字的文化底蕴,适用场景非常广泛。
关联知识图谱
苏轼《于潜僧绿筠轩》同主题
两首作品都是宋代文人题咏寺观竹景的诗作,都以竹喻高洁品格,都表达了对竹的喜爱和对淡泊人生的追求,核心主题高度一致,苏轼诗的“宁可食无肉,不可居无竹”是本诗立意的重要文化来源。

名句 CLASSIC LINES

此君佳致识者稀,千古清风与明月
该句以“此君”代指青竹,将竹的高洁品格与清风明月的永恒意象绑定。

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作者 POET

慕容彦逢 1067-1117
北宋中后期官员、文学家

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