和岑运使题赵吏部容膝斋诗

公不见金谷楼台插寥廓,珠玑映出琉璃薄。

满甑青螺甲第空,富贵回头惊旅泊。

又不见渊明三径似元卿,蓝缕茅檐仅容著。

心知侈汰非远谋,寄傲南窗安所托。

二子薰莸古至今,遗臭传芬皆自作。

中郎天机湛秋水,涵泳源流漱芳酌。

小斋容膝思易安,顾盼俗缘嗟自缚。

琴书对眼助清闲,杖履从人笑疏略。

红尘一点不到处,只许炉香度帷箔。

吁嗟淡静世所艰,此味要之属丘壑。

能以膏粱甘寂寥,道德高风信玄邈。

真长标置自非凡,区区乃念东山乐。

见嗤逸少固所宜,讵识此生如寄壳。

会须掩关友松菊,俗子扣门从剥啄。

挥残麈尾虽可佳,弄绝韦编良不恶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感安贫乐道 · 崇敬 · 批判
创作背景
南宋唱和题斋诗
本诗为南宋佚名士人所作,系应和岑姓转运使题赵吏部所建容膝斋的原唱诗而创作,容膝斋取名自陶渊明《归去来兮辞》“审容膝之易安”句,创作动因是借题咏书斋表达对居不求奢、守道不移品格的推崇,目前学界未考证到具体创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,简称七古,属于古体诗范畴,起源于汉代,成熟于唐代,格律自由,不拘平仄、对仗,押韵灵活,篇幅可长可短,适合抒发豪迈情志、展开议论叙事,是古典诗歌中表现力极强的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是批判贪图富贵奢靡的短视行为,二是推崇安贫乐道、淡泊静守的士人品格,三是赞颂容膝斋主人身居膏粱之位仍甘守寂寥的道德高风,情感价值取向鲜明,符合宋代士人主流的义利观。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
金谷指西晋石崇建造的豪华园林金谷园。寥廓指辽阔的天空。甑是古代蒸饭的器具,青螺喻指精美食物。甲第指贵族的豪华住宅。三径指归隐者的居所,典出汉代隐士蒋诩的故事。薰莸分别指香草和臭草,喻指善恶两类人。容膝指空间狭小仅能容纳双膝。韦编指古代用皮绳编联的竹简书籍。
逐句白话释义
你没看见金谷园的楼台直插高空,珠宝映照在琉璃瓦上光彩闪亮。等主人败亡后豪华的住宅就空了,富贵回头看就像旅人短暂的停泊。你又没看见陶渊明的居所像蒋诩的一样,破旧的茅草房仅能容下人身。他心里知道奢侈浪费不是长远打算,靠着南窗寄托自己的傲岸情志,安然度日。这两个人一善一恶从古传到今,留下臭名或者美名都是自己造成的。赵吏部的心思像秋水一样澄澈,沉浸在先贤的思想中汲取养分。狭小的书斋仅能容膝,他却想着安闲舒适,看着世俗的牵累感叹自己束缚自己。琴和书摆在眼前增添清闲,旁人笑话他出行穿着随意不拘小节。世俗的尘埃一点都到不了这里,只有香炉的烟飘过帷幕。可叹淡泊宁静在世上很难得,这种滋味本来就属于归隐山林的人。能在富贵的处境中甘心过寂寥的生活,道德风骨确实高远。刘惔的志向本来就不平凡,却只想着东山的享乐。被王羲之嘲笑本来就是应该的,他哪里知道人的一生就像寄居在壳里一样短暂。应该关上门和松树菊花做朋友,俗人来敲门任凭他们敲。挥着麈尾清谈虽然很好,但是勤奋读书读到编竹简的皮绳断了也很不错。
核心主旨与内容概括
本诗开篇用两组对比,先写石崇建造豪华金谷园最终败亡,富贵转瞬成空,再写陶渊明住简陋茅草房却安贫乐道,留下千古美名,以此引出善恶得失都是自己选择的观点。之后转向描写容膝斋的主人,虽然身居高位,却喜欢狭小书斋的清静生活,不被世俗事务束缚,安于淡泊,追求道德修养。最后作者表达自己的人生取向,认为比起清谈享乐,勤奋读书、坚守品格才是更有价值的选择。全诗核心是批判奢靡短视的行为,推崇安贫乐道、坚守道义的高尚品格。
跨学科 · 是什么
金谷园历史历史学
金谷园是西晋时期官员石崇建造的豪华私人园林,石崇当时靠劫掠客商积累了巨额财富,修建的金谷园规模宏大,装饰极尽奢华,后来石崇在西晋的权力斗争中被杀,金谷园也逐渐荒废,后世就用金谷园作为富贵无常、奢靡败亡的典型象征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候每四句作为一个停顿单元,开头两句写金谷园的部分语气要略带慨叹,读出富贵无常的沧桑感。写陶渊明和容膝斋主人生活的部分语气要舒缓平和,读出淡泊宁静的感觉。后面议论的部分语气要坚定,读出作者对品格追求的认可。整体语速不要太快,要突出七古舒展的节奏。
基础句式仿写指导
本诗开头“公不见……又不见……”的对比句式非常适合仿写,可以用来写两种不同的人生选择、不同的生活状态的对比,突出自己的价值取向。仿写的时候要注意前后两组内容要形成鲜明的反差,每一组的内容要完整,符合“现象+结果”的结构,比如可以仿写“君不见通宵宴饮欢娱短,又不见灯下读书余味长”。
名句写作应用
名句“能以膏粱甘寂寥,道德高风信玄邈”适合用在写淡泊名利、坚守初心、清廉正直主题的日常写作中。比如写优秀党员干部的先进事迹的时候,可以写“古人有言‘能以膏粱甘寂寥,道德高风信玄邈’,很多优秀的党员干部身居高位却始终保持朴素的生活作风,一心一意为人民服务,他们的品格值得所有人学习”。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本诗“容膝”“寄傲南窗”的核心典故都出自陶渊明的《归去来兮辞》,“审容膝之易安”“倚南窗以寄傲”都是原文中的句子,二者的精神内核一脉相承,都是推崇安贫乐道的归隐志趣。
《晋书·石崇传》历史关联
本诗中金谷园的典故出自《晋书·石崇传》中对石崇建造金谷园、奢靡生活最终败亡的记载,后世所有文学作品中金谷园的意象都来源于这段正史记载。

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作者 POET

慕容彦逢 1067-1117
北宋中后期官员、文学家

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