偈颂一一二首 其九四

帝力丘山重,君恩宇宙宽。

不才何以报,处处得心安。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感感激
创作背景
北宋禅林受朝廷扶持
本作品创作于北宋徽宗在位时期,作者释清远当时住持舒州龙门山佛眼禅院,因朝廷为禅院赐额、拨付供养,故作此偈颂表达感念。该创作时间与动因出自《嘉泰普灯录》的明确记载,学界无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为禅门偈颂,同时符合五言近体绝句格律规范。偈颂是佛教用于说理、表达修行体悟的韵文文体,多采用四、五、七言句式,语言平实易懂,兼具文学性与宗教性。宋代禅林偈颂创作十分繁盛,常被禅师用于开示、酬答、记事等场景。
情感 · 解读
本作品核心情感分为两层,第一层是对朝廷扶持禅林的深重恩义的诚挚感念,第二层是禅者不为俗务牵绊、随处安住的澄澈心境。两种情感融合自然,无生硬说教感,符合宋代禅僧儒释融合的思想特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“帝力”指帝王的功业与对民间的扶持力量。“丘山”是山丘的统称,此处用来比喻分量极重。“君恩”指君主给予的恩惠。“宇宙宽”用来比喻恩惠的范围极其广大。“不才”是作者自谦的说法,指自己没有突出的才能。“心安”是禅门术语,指内心安定、没有挂碍的状态。这些字词都没有生僻义,符合禅偈平实易懂的语言风格。读者不需要额外查阅字典就能理解基本含义。
逐句白话释义
第一句的意思是帝王的功业像山丘一样厚重。第二句的意思是君主的恩惠像宇宙一样广阔。前两句用十分直白的比喻,表达了作者的感恩之情。第三句的意思是我没有什么突出的才能,不知道该用什么来回报这份深厚的恩惠。这句是作者的自谦之语,符合禅僧低调的行事风格。第四句的意思是我所能做到的,就是无论走到哪里都保持内心安定的状态。这句也是作者对自己修行境界的表达。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文含义。
核心主旨与内容概括
本首禅偈是北宋禅僧释清远为感念朝廷对自己住持的禅院的扶持而作。全诗先用两个直白的比喻形容帝力的厚重和君恩的广大。前两句奠定了全诗感恩的情感基调。再用自谦的语气说自己没有才能回报这份恩惠。这句也暗含了恩惠太过厚重,难以用世俗的方式回报的含义。最后落脚到禅者的修行境界,以随处安心的状态作为回报。这个收尾既符合禅僧的身份,也让全诗的境界得到了提升。整体内容简洁明了,情感真挚,没有多余的修饰。
跨学科 · 是什么
宋代佛教与朝廷的关系社会学
宋代是中国佛教发展的繁荣时期,尤其是禅宗得到了朝廷的大力支持。朝廷会给知名的寺院赐匾额,提升寺院的地位。朝廷还会拨付田地、钱财作为供养,保障僧人的修行生活。禅僧们也会用偈颂、书法等方式表达对朝廷的感谢。这是当时禅林和朝廷之间十分常见的互动模式。这种互动也推动了宋代佛教的本土化发展。普通读者了解这个背景,就能更好理解本首偈颂的创作动因。该知识点有明确的宋代史料记载作为佐证。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本首偈颂时可以采用2-3的断句节奏,每句的第二个字后稍作停顿。比如第一句读成“帝力/丘山重”,第二句读成“君恩/宇宙宽”。读前两句时语气要郑重,体现出感恩的态度。读第三句时语气要稍缓,体现出自谦的感觉。读第四句时语气要平和舒展,体现出安心的澄澈感。整体语速不需要太快,保持平稳舒缓的节奏即可。诵读时不需要刻意投入太强烈的情绪。符合禅偈平实的风格就好。
句式仿写指导
本首偈颂的前两句采用比喻的句式,把抽象的情感具象化,后两句先转折再给出核心观点,仿写时可以参考这个结构。首先确定要表达的核心情感,比如亲情、友情、师生情等。然后找两个合适的具象事物做比喻,对应前两句的内容。再用自谦或者转折的语气写第三句,最后写出自己的做法或者观点作为收尾。仿写时语言尽量平实,不需要用太华丽的辞藻。比如可以仿写为“父爱高山重,母恩大海宽。无以为回报,阖家尽笑颜”。大家可以结合自己的生活场景,写出符合自己心境的句子。
名句日常写作应用
“不才何以报,处处得心安”这句名句适合用在表达感恩、心境豁达的日常写作场景中。比如写给长辈、老师的感谢信里,可以用这句表达自己的感恩之情,同时传递出自己会好好生活的态度。在写关于心态调整的随笔时,也可以用这句表达自己不被外界干扰、保持安定心境的观点。在写游记类文章,表达自己随遇而安的旅行态度时也可以化用这句。使用时不需要改动原文,直接引用即可,能提升文本的文化底蕴。大家可以根据自己的写作需求,灵活选择应用场景。
关联知识图谱
慧可安心公案同典故
本诗中的“心安”源自禅门著名的慧可安心公案,二祖慧可向达摩祖师求“安心”,达摩说“将心来,与汝安”,慧可觅心了不可得,当下开悟。这个公案是禅门安心思想的核心来源,历代禅僧都常引用这个概念表达修行境界。普通读者了解这个典故,能更好理解本诗最后一句的深层含义。

名句 CLASSIC LINES

不才何以报,处处得心安
这句语言平实直白却意蕴深厚,既表达了自谦的态度,也传递出禅门安心的核心修行理念。

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作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

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