题团栾图

“灭尘虑”指消除世俗的各种杂念和烦恼。“静缘”指清净的修行缘分，这里指家人共同修行的契合状态。“法界观”是佛教中的修行观法，这里指代超脱世俗的精神境界。“地行仙”是古代传说中居住在人间的神仙，不用升天就能享受长生安闲。“殊相”指不同的、有差别的样貌。“浪传”指空传、虚传，这里指画作无法完全传递出真实的禅境。“在家禅”指不用剃发出家，在世俗家庭中也能修行获得的禅法。“襄阳聚首”指唐代襄阳居士庞蕴一家聚会修行的典故。

第一句写画中的老人家已经消除了所有世俗的烦恼杂念。第二句写他的七个儿子都和他一样有清净修行的缘分。第三句写他们的精神境界已经超出了佛教法界观的层级，十分通透。第四句写老人家身体康健，就像住在人间的神仙一样安闲自在。第五句写在修行的本质上，男女没有什么差别，都是平等的。第六句写就算是精妙的画作，也只能画出表面，没法完全传递出真正的禅意。第七句写画里描绘的襄阳庞蕴一家聚会谈话的场景。第八句写他们就算是住在家里，也已经获得了禅的真谛，不需要出家修行。

本诗是一首题画诗，咏赞的是描绘唐代襄阳庞蕴居士一家共同修行的《团栾图》。全诗通过描述画中人物的状态，阐发了禅门“平常心是道”的理念。诗人认为修行不需要脱离世俗生活，就算是在家庭里，只要内心清净，也能获得禅的真谛。整首诗语言平实，没有华丽的修饰，却蕴含着深刻的禅理，传递出一种平和冲淡的安闲气息。读者不需要有深厚的佛学知识，也能感受到诗中描绘的阖家和乐、超脱烦恼的美好状态。