奉和袭美太湖诗二十首 桃花坞

行行问绝境,贵与名相亲。

空经桃花坞,不见秦时人。

愿此为东风,吹起枝上春。

愿此作流水,潜浮蘂中尘。

愿此为好鸟,得栖花际邻。

愿此作幽蝶,得随花下宾。

朝为照花日,暮作涵花津。

试为探花士,作此偷桃臣。

桃源不我弃,庶可全天真。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
咸通年间太湖唱和
本诗创作于唐懿宗咸通十年(公元869年),当时陆龟蒙隐居苏州甫里,与到访的皮日休结伴游览太湖诸景,皮日休先作《太湖诗二十首》,陆龟蒙依照原韵逐首奉和,此为组诗第十三首。创作动因是诗人途经太湖桃花坞时,触景生情化用桃源典故,抒发自身的隐逸追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属唐代文人唱和类作品。古体诗不受近体诗格律严格限制,句式灵活,可自由抒发情志。唱和诗是古代文人交游的重要形式,需依照原作的主题、韵脚依次创作。本诗为陆龟蒙回应皮日休《太湖诗二十首》的同题和作,是晚唐山水唱和组诗的典型代表。
情感 · 解读
本诗核心情感为对陶渊明笔下桃源理想世界的追慕,对晚唐世俗纷争、官场功利的厌弃,以及想要回归自然、保全纯粹本真的隐逸志趣。全诗情感舒缓真挚,没有愤世嫉俗的激切表达,只有对理想精神世界的温柔向往,是晚唐隐逸文人精神状态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“袭美”是唐代诗人皮日休的字,是陆龟蒙的好友。“绝境”在这里指风景绝美的地方,不是没有出路的困境。“秦时人”指陶渊明《桃花源记》里躲避秦朝战乱隐居的人。“蘂”是“蕊”的异体字,指花蕊。“庶可”意思是差不多可以、大概能够。“偷桃臣”化用东方朔偷西王母仙桃的典故,指代超脱世俗的人。这些字词的含义都是理解全诗的基础,没有生僻难懂的用法。
逐句白话释义
走了一路寻访绝妙的风景,最看重的是能和古贤的声名相逢。空自经过了桃花坞,没有见到传说中躲避秦朝战乱的古人。我愿意化作东风,吹开枝头上的春色。我愿意化作流水,轻轻托浮着花蕊里的尘屑。我愿意做一只好看的鸟,能够栖息在花旁做邻居。我愿意做一只幽静的蝴蝶,能够追随花下的游人。早晨做照耀花朵的太阳,傍晚做涵养花影的渡口。我试着做探花的士人,做那偷桃的仙臣。只要桃源不抛弃我,我差不多就能保全我的天真本性。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆龟蒙游览太湖桃花坞时写的唱和作品。诗人看到桃花坞的美景,想到了陶渊明笔下的桃花源,产生了深深的向往。他通过连续的想象,把自己比作东风、流水、好鸟、幽蝶、太阳、渡口等事物,想要完全融入桃花坞的美景之中。全诗表达了诗人不愿意沾染世俗的尘嚣,想要远离纷争,保持自己纯粹天真的本性,追求理想隐逸生活的愿望。内容简单易懂,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
桃花植物学
桃花是蔷薇科桃属的落叶乔木的花朵,一般在每年农历三月前后开放,花色多为粉红色,也有白色、红色等品种。桃花在我国有悠久的栽培历史,既是常见的观赏植物,结出的桃子也是大众喜爱的水果。从古至今桃花都深受中国文人喜爱,常被用来象征春天、美好、仙境、隐逸等意象。本诗里的桃花坞就是因为种满桃花得名的。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓轻柔,不要读得太快。每句的停顿可以按照2/3的节奏划分,比如“行行/问绝境,贵与/名相亲”。读到连续六个“愿此为”开头的句子时,语气要越来越柔和,带一点憧憬的感觉,不要读得太生硬。读到最后两句“桃源不我弃,庶可全天真”的时候,语气要稍微加重一点,带一点坚定的感觉,体现出诗人的核心追求。读的时候发音要清晰,咬字不要太用力,符合诗歌恬淡的气质。
基础句式仿写指导
我们可以学习这首诗里连续用“愿此为XX”的排比句式来表达自己的美好愿望。仿写的时候首先要确定自己想要表达的核心主题,比如对自然的喜爱、对家人的祝福、对理想的追求等。然后围绕这个主题,选择几个相关的意象来组织句子,比如写对母校的不舍,可以写“愿此为梧桐,遮蔽檐下阴;愿此为路灯,照亮晚归人;愿此为书页,藏住少年心”。仿写的时候要注意句式统一,意象要和主题相关,不需要强行押韵,表意通顺自然就好。
核心名句日常写作应用
本诗的核心名句“桃源不我弃,庶可全天真”非常适合用在日常写作里。比如写自己对田园生活的向往时,可以引用这句诗,表达自己不想被城市里的快节奏和功利裹挟,想要回归简单生活的想法。写关于“保持本心”“拒绝浮躁”的主题作文时,也可以用这句诗来收尾,升华自己的观点。平时写朋友圈、周记抒发感慨的时候也可以用,能让表达更有文化底蕴。引用的时候不需要改字,直接用原句就可以。
关联知识图谱
陶渊明《桃花源记》同典故
本诗中“秦时人”“桃源”等表述都直接出自陶渊明《桃花源记》,核心主题也继承了原作对理想隐逸世界的追求,二者的文化内核高度一致。

名句 CLASSIC LINES

空经桃花坞,不见秦时人;桃源不我弃,庶可全天真
这两句是本诗的核心名句,前句点明游桃花坞时的失落感,为后续抒情做铺垫,后句直接点明全诗核心主旨,是古代隐逸题材诗歌的经典表达。后世多将这两句用于山水游记、隐逸主题创作中,也常被用来指代不慕世俗、追求本心的人生态度。

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作者 POET

陆龟蒙 ?-881
晚唐重要田园诗人、农学家,小品文创作成就突出

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