病目无聊因游慈云寺作诗呈诸友

甑：古代蒸饭的陶制炊具，这里用来比喻承载万物的天地。知命：指五十岁，出自《论语》“五十而知天命”，诗中“知命年过二”指52岁。翳：遮蔽、遮挡，这里指眼疾造成的视物模糊。金篦：古代治疗眼疾的工具，源自佛教典故，指刮除眼膜障碍的金针。黄庭：指道教经典《黄庭经》，是道家修身养性的典籍。蒋三径：指归隐者的居所，源自汉代隐士蒋诩归隐后在院中开辟三条小路的典故。

造物者本来就像孩童嬉戏一样，世间万物都被放在同一个蒸锅里。阴阳二气烧煮着这些万物，才产生了生老病死的自然规律。我现在已经五十二岁，早就过了精力最旺盛的年纪。我把这具身子交给上天安排，穷困或显达都听从它的命令。不知为什么生出了一片薄云，遮蔽了像秋月一样明净的眼睛。害得我这个像盲人一样的老翁，悲伤的长啸混杂着吟咏诗句。医生说我的病症是肝木侵犯肾水，二者就像古代的周国和郑国一样交恶。要想知道外器不会受辱的关键，就在于内部的瓶器不要先空了。这些至理名言就像治病的金篦，能刮掉我眼睛上的遮挡看清东西。唉我这个耕田出身的人，现在得到的地位已经超过了我该有的本分。我应当求一处小小的居所，就像前人那样选一处归隐的小路。我闭上眼睛默念黄庭经的要义，安然坐着收敛起双腿。回头向蓬莱仙岛告罪，我再也不敢打听求仙的道路了。

这首诗是北宋文人赵鼎臣52岁患眼疾时，游览慈云寺后写给同游友人的作品。全诗开篇先感慨造化的规律，将生老病死归为自然运行的结果，接下来写自己患眼疾的困扰和医生的诊断，最后表达了自己愿意听从天命，不再追求功名利禄，向往归隐修身生活的心愿。整体内容平实真诚，情感旷达疏朗，没有过度的悲伤抱怨，体现了宋代文人通透的人生态度。