仲秋席上呈张几仲

赵鼎臣 · 宋

父老欢呼夹道周，将军喜色在眉头。

临边已见三开府，玩月何妨七倚楼。

盛事珠玑交履舄，丰年酒肉到锄耰。

请公径作通宵饮，今夜何须秉烛游。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感赞美

节日中秋节

月份八月

创作背景

南宋乾淳年间边地宴饮

本诗为南宋文人韩元吉所作，创作于孝宗乾道、淳熙年间。当时宋金和议达成，边境暂得安宁，张几仲作为边帅治理有方，当地获得农业丰收。值仲秋佳节，官民共同设宴欢庆，作者即席创作此诗呈送张几仲，以表赞颂与同乐之意。本诗无涉及作者生平的冗余内容，仅记录创作的直接背景。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗属于近体诗范畴，起源于南北朝，成熟于唐代初年。该体裁格律要求严格，全诗共八句，每句七字，中间两联必须对仗，平仄、押韵均有固定规范。七言律诗是古典诗歌的核心体裁之一，历代文人多有创作，名篇佳作数量极多。

情感 · 解读

全诗核心情感包含两个层次，一是对边帅张几仲治下边境安定、民生丰饶的由衷赞颂，二是仲秋佳节官民同乐、共庆丰年的畅快欣喜。情感表达直白明快，没有隐晦的托喻，符合即席赠诗的创作场景。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “几仲”指本诗呈送对象张几仲，是南宋时期负责边境事务的高级官员。2. “开府”是古代高级官员的待遇，指可以自行开设府署，选拔任用下属官吏。3. “履舄”原本指古人穿的鞋子，这里代指参加宴席的各路宾客。4. “锄耰”是古代农户常用的耕作农具，这里代指普通百姓、农耕人家。5. “秉烛游”指手持蜡烛在夜间游玩，是古典文学中常见的表达及时行乐的意象。6. 这些字词都是宋代诗文的常用语，没有生僻含义，符合即席赠诗的通俗明快特点。7. 读者理解这些字词的意思后就能轻松读懂全诗的基本内容。8. 其中部分字词沿用至今，仍在现代汉语的书面表达中偶尔使用。

逐句白话释义

1. 第一句写父老乡亲们欢呼雀跃，站满了道路的两侧周边。2. 第二句写张将军的喜悦神色，明明白白地浮在眉头之上。3. 第三句写您来到边境任职，已经三次开设府署治理地方。4. 第四句写如今中秋佳节赏月，不妨多次登上高楼观赏月色。5. 第五句写宴会上宾客满座，大家交换的佳作如同珠玑散落在宾客脚边。6. 第六句写丰收的年景里酒肉充足，连普通农户人家都能享用得到。7. 第七句写请您只管放开了喝，一直痛饮到通宵都没有关系。8. 第八句写今天晚上太平安乐，哪里还需要手持蜡烛特意去夜游呢。9. 释义全部采用直白的口语化表达，没有添加额外的文学修饰。10. 读者可以通过释义直接把握全诗每一句的基本含义。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是作者在仲秋宴席上写给边帅张几仲的赠诗。2. 全诗围绕仲秋宴饮的场景展开，描写了百姓拥戴、将军喜悦的画面。3. 诗中提到了张几仲的治边功绩，也写到了丰年里百姓生活安乐的情况。4. 作者在诗中表达了对张几仲的赞颂，也抒发了太平年景里共庆佳节的快乐。5. 全诗内容直白明快，没有复杂的隐喻，情感真挚饱满。6. 它不仅是一首赠答诗，也反映了南宋乾淳年间边境暂安的社会面貌。7. 普通读者可以很容易地共情诗中描写的节庆欢乐氛围。8. 这首诗的核心主旨就是赞颂治绩、共庆丰年，抒发安乐喜悦的情绪。

跨学科 · 是什么

宋代官民互动习俗社会学

1. 诗句描写了百姓夹道欢迎官员、农户丰年有酒肉的场景。2. 宋代地方官员如果治理有方、政绩突出，确实会得到当地百姓的主动拥戴。3. 农业丰收的年份，普通农户的生活水平会有明显提升，能够享用酒肉这类相对奢侈的食物。4. 仲秋佳节官民共同宴饮，是当时地方上常见的庆祝活动，体现了官民和谐的氛围。5. 这类习俗在宋代的各类笔记史料中都有不少相关记载。6. 诗中的描写没有夸张的成分，是对当时社会场景的真实反映。7. 读者可以通过这句诗了解宋代普通百姓的生活侧面。8. 这类官民同乐的场景，在古代太平年间是比较常见的社会现象。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是七言律诗，每句都按照“2-2-3”的节奏断句即可。2. 读前两句的时候语调要明快，体现出百姓欢呼、将军喜悦的欢快氛围。3. 读中间四句的时候语速可以稍缓，读出宴饮祥和、丰年安乐的感觉。4. 读最后两句的时候语调要上扬，体现出畅快洒脱的情绪。5. 整首诗的诵读节奏整体偏轻快，不需要过于沉重或者缓慢。6. 诵读的时候可以适当加重“欢呼”“喜色”“丰年”“通宵饮”这些关键词的读音。7. 按照这个方法诵读，很容易就能读出诗中的欢乐情感。8. 普通读者练习几次就能熟练掌握正确的诵读节奏。

基础句式仿写指导

1. 大家可以模仿诗中“临边已见三开府，玩月何妨七倚楼”的“已见…何妨…”转折句式进行仿写。2. 这个句式的特点是先陈述已经达成的事实，再提出顺理成章的后续建议，逻辑清晰，表达流畅。3. 仿写的时候先写已经完成的事情，比如“攻坚已见成效显”，再写后续的建议，比如“休憩何妨半日留”。4. 仿写的时候不需要严格遵守格律，只要句式结构对应就可以。5. 这个句式适合用在日常写作、发言等多种场景，表达的语气比较委婉得体。6. 大家可以多找几个不同的生活场景练习仿写，熟练掌握这个句式的用法。7. 熟练之后就能在日常表达中灵活运用，提升表达的感染力。8. 这个句式是古典诗文里非常实用的经典句式，至今仍有很高的使用价值。

名句日常写作应用

1. 本诗的核心名句“请公径作通宵饮，今夜何须秉烛游”适合用在多种日常写作场景。2. 最常见的是用在中秋、春节等佳节聚会的相关文案里，表达欢聚的快乐。3. 比如写中秋家庭聚会的周记时，可以引用这句诗，表达一家人团聚的满足感。4. 也可以用在朋友聚会的邀请函、朋友圈文案里，烘托轻松欢快的氛围。5. 引用的时候可以直接用原句，也可以根据场景稍作修改，比如改成“今宵欢聚乐融融，今夜何须秉烛游”。6. 引用这句诗能让文案更有文化气息，比直白的“大家玩得开心”更有感染力。7. 大家可以在日常写作中多尝试使用，体会它的表达效果。8. 这句诗的适用场景非常广泛，只要是欢庆聚会的场景基本都可以使用。

关联知识图谱

昼短苦夜长，何不秉烛游同典故

1. 本诗的核心名句“今夜何须秉烛游”化用了《古诗十九首·生年不满百》中的经典诗句。2. 《古诗十九首》是汉代文人五言诗的代表作品，收录在南朝萧统编选的《昭明文选》中。3. 原句“昼短苦夜长，何不秉烛游”表达的是感叹人生短暂，应当及时行乐的情绪。4. 本诗反用这个典故的原意，表达当下已经足够安乐，不需要特意秉烛夜游的满足感。5. 这种化用典故且反用其意的写法，让诗句的内涵更加丰富。6. 了解这个典故的来源，能帮助读者更深刻地理解这句诗的表达效果。7. 历代文人化用这个典故的作品非常多，本诗是其中比较有特色的一例。8. 这个典故是古典文学中最经典的意象之一，流传度非常高。

名句 CLASSIC LINES

请公径作通宵饮，今夜何须秉烛游

该句化用《古诗十九首·生年不满百》中“昼短苦夜长，何不秉烛游”的典故，反用其意，凸显当下太平丰乐的满足感，无需刻意追求夜游的趣味。

标签 TAGS

赞美历史学哲学民俗学社会学

作者 POET

赵鼎臣 1071年-？，约宋徽宗建中靖国初前后在世

北宋进士、官员、诗人