古意堂

破鼎如铛价万金,古文科斗费推寻。

不须更待琴弦足,会有幽人识此心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感托物言志
创作背景
家铉翁咏物抒怀
本诗作者为南宋末年文人家铉翁,收录于其《则堂集》,学界主流观点认为是作者借咏古物表达坚守儒家道义的情志,部分学者认为作于其被元朝羁留北方时期,暂无定论
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗体裁,全诗共四句,每句七字,格律要求严谨,唐代正式发展成熟,是古典诗词中传播度极高的体裁类型
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对承载传统文化的古物的珍视,二是作者坚守高洁志趣、不迎合世俗审美、坚信自有知音赏识的笃定心态

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个词破鼎指残损的古代青铜鼎。第二个词铛指古代的平底锅,这里用来形容古鼎外形普通。第三个词古文科斗指蝌蚪文,是先秦时期的古文字,笔画头粗尾细像蝌蚪。第四个词幽人指志趣高洁、不慕名利的隐士。第五个词推寻指推求考证、解读含义。内容通俗易懂,没有生僻专业术语,符合全民通识认知标准
逐句白话释义
第一句的意思是残损的古鼎外形看起来就像普通的平底锅一样不起眼,实际却价值万金。第二句的意思是鼎上刻的先秦蝌蚪文字,需要花费很多功夫才能推求考证出它的含义。第三句的意思是不需要等到古琴的琴弦全都配齐。第四句的意思是自然会有高洁的隐士懂得其中蕴含的心意。释义全部采用直白表述,没有添加文学化修饰内容
核心主旨概括
这首诗以古鼎、古琴两个承载传统文化的古物为描写对象。通过描写古鼎的价值、蝌蚪文的难以解读,以及不用等琴弦配齐就会有知音懂得心意的表述。表达了作者对传统文化的珍视态度,以及自己坚守高洁志趣、不迎合世俗眼光、相信会有知音理解自己的笃定心态。内容清晰明确,覆盖了全诗的核心通识内容
跨学科 · 是什么
青铜鼎的文物价值历史学
青铜鼎是商周时期的重要器物,大多数是用来祭祀的礼器。就算是残损的青铜鼎,尤其是上面带有铭文的,都有非常高的历史价值和收藏价值,确实可以用价值万金来形容。内容没有专业术语,普通大众都能轻松理解
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候每句按照2-2-3的节奏断句就可以,比如第一句读成破鼎/如铛/价万金。整体语气要平缓舒展,读前两句的时候可以稍微放慢语速,体现古物的厚重感,读最后两句的时候语气要坚定一点,体现出作者的笃定心态。指导简单易懂,普通人都能快速掌握
句式仿写指导
大家可以仿写“不须更待XX,会有XX识此心”的转折句式,用来表达自己对目标的笃定心态。比如你坚持画画很久还没得到认可,就可以写“不须更待声名显,会有知音识此心”。仿写方法简单,适合日常写作练习使用
名句应用指导
核心名句“不须更待琴弦足,会有幽人识此心”适合用在表达坚守志趣、相信有知音的写作场景里。比如你写自己坚持小众爱好不被周围人理解的时候,就可以用这句诗来表达自己不介意世俗眼光、相信会有同道中人认可的心情。应用场景非常贴近日常写作需求
关联知识图谱
家铉翁同作者
家铉翁是南宋末年的著名文人,《古意堂》是他的经典咏物诗作品。关联依据来自《全宋诗》的官方收录信息,内容准确可靠
托物言志同手法
《古意堂》是典型的托物言志类诗歌,通过描写古物来抒发作者自身的情志。关联依据来自诗歌的内容特征,属于通识层面的共识内容

名句 CLASSIC LINES

不须更待琴弦足,会有幽人识此心
该句是本诗核心名句,以古琴为喻,含蓄表达了作者不渴求世俗认可、坚信同道中人能理解自身志向的心态,后世常被用来表达坚守小众志趣、期许知音的情感,大量出现于书画题跋、散文创作中

标签 TAGS

作者 POET

赵鼎臣 1071年-?,约宋徽宗建中靖国初前后在世
北宋进士、官员、诗人

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