建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗 其二
脱冕遗轩息万缘，归来闲地作神仙。
涉园靖节初成趣，得志庄周正乐全。
物外情随云鹄举，尊前身傍海鸥眠。
功成者去天之道，知退如公法自然。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 自然 · 赞美
创作背景
题咏吕颐浩退老堂
这首诗作于南宋初年，是当时文人为题咏丞相吕颐浩辞官退隐后修建的退老堂而作的组诗中的第二首。吕颐浩是南宋主战派代表人物，官至左仆射，封成国公，谥号忠穆，晚年辞官退居台州修建退老堂，众多士大夫题诗相赠，本诗为其中之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁的一种，属于近体诗范畴，成熟于唐代。全诗共八句，每句七个字，要求中间两联对仗，平仄押韵符合规范。宋代七言律诗在唐代的基础上进一步发展，更注重意理和用典，风格更为平实内敛。这首诗是宋代七言律诗的典型作品，严格符合格律规范。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是对南宋丞相吕颐浩功成身退、不贪恋权位的旷达品格的高度赞美，同时也表达了对道家“功遂身退，天之道”“顺应自然”“知止不殆”思想的推崇，传递出宋代士大夫融合儒道的人生价值观，平和真挚，无应酬诗的空洞感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 脱冕遗轩指摘下官帽、丢弃官车，代指辞去官职。2. 息万缘指放下所有世俗的公务与人际牵绊。3. 靖节是东晋诗人陶渊明的谥号，后世多以其代指隐居的高士。4. 乐全出自《庄子》，指顺应天性、保全天性的完满状态。5. 云鹄指翱翔在云间的天鹅，常用来比喻志向高远、超脱世俗的人。6. 海鸥此处用鸥鹭忘机的典故，指没有心机、与自然相融的状态。7. 功成者去出自道家思想，指功业建成后就应当主动退位让贤。8. 法自然指遵循天地运行的自然规律。9. 尊同樽，指古代盛酒的器具。
逐句白话释义
1. 首句写吕忠穆公摘下官帽、丢弃官车，彻底放下了所有世俗的牵绊。2. 第二句写他辞官回到家乡的闲居之地，日子过得像神仙一样闲适自在。3. 第三句化用陶渊明的典故，写他每天在园中散步，就像当初陶渊明归隐时一样刚体会到隐居的乐趣。4. 第四句化用庄子的典故，写他如今实现了隐居的志向，正处在顺应天性的完满状态中。5. 第五句写他超脱世俗的情怀随着云间的天鹅一同高飞远去。6. 第六句写他在酒樽边闲适休憩，身旁的海鸥也不害怕他，和他一同安然休憩。7. 第七句点明哲理，功业建成之后主动退位离开，是天地运行的固有规律。8. 第八句直接赞美吕忠穆公，像他这样懂得适时退隐的人，正是在遵循自然的法则。
全诗核心主旨与内容概括
1. 这首诗是南宋初年题赠给辞官退隐的丞相吕颐浩的作品。2. 诗歌开篇直接点明吕颐浩辞官退隐的人生选择，称赞他的生活闲适如神仙。3. 颔联化用陶渊明和庄子的典故，进一步刻画他隐居生活的悠然与精神的富足。4. 颈联通过云鹄、海鸥的意象，展现他超脱世俗、毫无心机的旷达心境。5. 尾联上升到哲理层面，点明功成身退是天道规律的核心观点。6. 全诗既表达了对吕颐浩个人品格的高度赞美，也传递出对道家顺应自然、知止不殆思想的认可。7. 整首诗风格平和中正，用典贴切自然，没有生硬堆砌的痕迹。8. 情感真挚诚恳，是宋代题赠退隐官员诗歌中的典型作品。
跨学科 · 是什么
道家功成身退思想哲学
1. 功成身退是道家思想体系中非常重要的人生智慧。2. 这一观点最早出自《老子》“功遂身退，天之道也”的论述。3. 道家认为天地运行的规律就是万物发展到顶峰之后就会自然衰退。4. 人如果遵循这一规律，在功业建成之后主动退隐，就能避免后续的灾祸。5. 这首诗中引用这一观点，就是用来肯定吕颐浩辞官选择的合理性。6. 诗歌将吕颐浩的个人选择和天地运行的规律绑定，大大提升了赞美的高度。7. 这里的表达没有生硬说教的感觉，和全诗的闲适风格融合得非常自然。8. 这种思想也对中国古代士大夫的人生选择产生了非常深远的影响。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首七言律诗的诵读节奏整体要舒缓平和，体现出闲适旷达的感觉。2. 首联“脱冕/遗轩/息万缘，归来/闲地/作神仙”，每句三断，语速稍慢，读出释然的感觉。3. 颔联“涉园/靖节/初成趣，得志/庄周/正乐全”，节奏和首联一致，读出悠然的语气。4. 颈联“物外/情随/云鹄举，尊前/身傍/海鸥眠”，前半句语调稍扬，后半句语调放平缓，读出闲适感。5. 尾联“功成者去/天之道，知退如公/法自然”，前半句节奏稍作停顿，读出说理的郑重感。6. 后半句语速放缓，语调温和，读出赞美的情感。7. 整首诗的重音可以放在“脱”“遗”“神仙”“乐全”“云鹄”“海鸥”“天之道”“法自然”这些字词上。8. 诵读的时候不需要投入太浓烈的情绪，保持平和从容的状态就可以。
基础句式仿写指导
1. 这首诗的颔联“涉园靖节初成趣，得志庄周正乐全”是非常典型的用典句式，适合仿写。2. 仿写的时候要先确定你想要表达的核心情感或者人物特质。3. 然后选择两个和核心特质相关的古代名人典故，分别放在上下句的对应位置。4. 前后两句的结构要保持一致，词性相对，语义相关。5. 比如要赞美一个人淡泊名利，就可以写“栽篱元亮长无事，垂钓严陵自有闲”。6. 其中元亮是陶渊明的字，严陵是东汉隐士严光，都是淡泊名利的代表人物。7. 仿写的时候要注意用典要贴切，不要为了对仗生硬选择不相关的典故。8. 用词要自然流畅，不要有堆砌的感觉。
核心名句写作应用指导
1. 核心名句“功成者去天之道，知退如公法自然”适合用在表达人生选择、懂得进退的主题写作中。2. 比如写关于功成身退、不贪恋权位的人物作文时，就可以引用这句诗来评价人物的选择。3. 举个例子：“范蠡在帮助勾践灭掉吴国之后，主动辞官泛舟五湖，正是践行了‘功成者去天之道，知退如公法自然’的人生智慧，最终避免了杀身之祸。”4. 也可以用在关于顺应自然、知足常乐的主题写作中。5. 比如写关于不要过度追求功名利禄的文章时，可以引用这句诗来点明主旨。6. 引用的时候要注意和上下文的语境契合，不要生硬插入。7. 这句诗本身带有说理的性质，引用之后可以稍作解释，让读者更容易理解你要表达的观点。8. 除了正式写作，日常谈论人生选择、职场进退的话题时也可以引用这句诗，提升表达的文化感。
关联知识图谱
《归去来兮辞》同典故
1. 诗中“涉园靖节初成趣”一句化用了陶渊明《归去来兮辞》中的句子。2. 《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐时写的著名抒情小赋。3. 其中“园日涉以成趣，门虽设而常关”一句，描写了归隐后每天在园中散步的悠然乐趣。4. 这首诗直接借用了“涉园成趣”的意象，来指代吕颐浩归隐后的闲适生活。5. 用陶渊明的归隐经历和吕颐浩的选择做类比，大大增强了赞美力度。6. 陶渊明作为后世公认的隐逸诗人之宗，他的经历很容易引发读者的共鸣。7. 这个典故的使用非常贴切，和全诗的主题高度契合。8. 读者只要了解陶渊明的经历，就能快速理解这句诗想要表达的含义。
《庄子·缮性》同典故
1. 诗中“得志庄周正乐全”一句化用了《庄子·缮性》中的论述。2. 《庄子·缮性》是庄子讨论如何修养本性的篇目。3. 其中“乐全之谓得志”一句，意思是能够保全天性、享受完满的状态才算是真正的得志。4. 这里引用这个典故，是说吕颐浩辞官归隐，保全了自己的本性，才是真正实现了人生志向。5. 打破了传统上只有做官建功才是得志的固化认知，立意非常新颖。6. 这个典故的使用也和尾联的道家思想形成了呼应。7. 让整首诗的思想深度得到了提升，不再是普通的应酬题赠诗。8. 也体现了宋代士大夫对道家思想的熟悉和推崇。
名句 CLASSIC LINES
功成者去天之道，知退如公法自然
这句是全诗的核心名句，化用《老子》“功遂身退，天之道也”的典故，直接点明主旨，既赞美了吕颐浩知退的选择，也上升到哲理层面，传递出道家顺应自然的人生智慧。这句诗语言质朴，道理深刻，后世常被用来评价功成身退的人物，文化影响力较大。
标签 TAGS
作者 POET
汪伯彦 1069年-1141年
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