次勾景山见寄韵
此生正坐不知天，岂有豨苓解引年。
但觉转喉都是讳，就令揺尾有谁怜。
腰金已付儿曹佩，心印还当我辈传。
他日乘车来问道，苇间相顾共攀缘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
明初隐逸唱和
本诗创作于明洪武年间，作者蓝仁隐居福建崇安武夷山，多次拒绝朝廷征召出仕，以治学吟咏为业。友人勾景山寄赠诗作表达同道之谊，蓝仁依原韵创作此诗酬答，抒发自身的人生选择与志向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，起源于南北朝，成熟于唐代。全篇共八句，每句七个字，要求平仄协调、押韵规范，中间两联需对仗，是古代文人最常用的抒情言志体裁之一，历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：一是对元末明初时局动荡、言论受限的隐晦不满，拒绝曲意逢迎世俗的气节；二是放弃仕途功名，甘愿隐居传承文化道统的坚定选择；三是对友人勾景山同道相惜的珍视，以及未来共同研学论道的期许，整体基调沉郁而豁达，毫无颓丧之感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，豨苓：即猪苓，一种药用真菌，古代认为服用可以延年益寿。第二，引年：延长寿命。第三，转喉：开口说话。第四，摇尾：指像狗一样摇尾乞怜，比喻曲意逢迎他人。第五，儿曹：晚辈、孩子们。第六，心印：原本是禅宗术语，这里指文化道统的传承。第七，问道：请教道理、研学交流。第八，攀缘：本指攀爬，这里指结伴研学、交往交流。第九，次韵：按照对方诗作的原韵和次序创作酬答诗。第十，见寄：对方寄给自己的诗作。
逐句白话释义
第一句：我这辈子就是因为不懂趋炎附势的世俗规则，才落得如今的处境。第二句：哪里有靠豨苓这类药材就能延长寿命的好事呢。第三句：现在我只觉得一开口说话就可能犯忌讳，到处都是言论限制。第四句：就算我愿意像狗一样摇尾乞怜讨好他人，又有谁会怜惜我呢。第五句：佩戴金腰带做官的好事，就留给晚辈们去做吧。第六句：传承文化道统的责任，还应当由我们这些人来承担。第七句：将来你乘着车来我这里请教交流道理的时候。第八句：我们就在芦苇水畔相见，一起结伴研学论道。
核心主旨与内容概括
本诗是作者蓝仁酬答友人勾景山的次韵之作。开篇先感慨自己不懂世俗规则，也不信靠丹药延年的虚妄。接下来抒发了对时局言论受限、不愿曲意逢迎的不满，明确表示自己放弃仕途功名，选择隐居传承文化道统的人生志向。最后表达了对友人同道相惜的珍视，约定未来一起研学交流。整首诗情志坚定，清晰展现了传统士人不慕名利、坚守文化理想的气节。
跨学科 · 是什么
豨苓（猪苓）植物学
猪苓是一种常见的药用真菌，通常寄生在桦树、枫树等阔叶树的根部。它的菌核是传统常用中药材，在中国已经有两千多年的药用历史。普通人群日常不能随意服用猪苓，更没有直接延年益寿的功效，诗人的表述是符合科学常识的。猪苓主要分布在中国大部分地区的山林中，福建武夷山地区也有野生猪苓分布。它的外观是黑色的块状，表面有瘤状突起，内部是白色或者淡黄色的。现代药理学研究证实猪苓有利水渗湿、提高免疫力的功效，但确实没有直接延长寿命的作用。古代方士常把猪苓作为修仙丹药的原料，这种说法是没有科学依据的。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要偏慢，语气要沉稳坚定，不要过于轻快。第一二句语调稍沉，读出感慨的语气，“不知天”“解引年”处稍作停顿。第三四句语调稍带愤懑，“都是讳”“有谁怜”处重读，突出不满的情绪。第五六句语调要变得昂扬坚定，“儿曹佩”“我辈传”处重读，突出志向的坚定，这两句是核心名句，要放慢语速读得清晰有力。第七八句语调变得柔和舒缓，“来问道”“共攀缘”处稍拖长音，读出对未来相聚的期许。全诗每句七言，按照“二二三”的节奏断句即可，不需要过于复杂的停顿变化。
基础句式仿写指导
本诗的“腰金已付儿曹佩，心印还当我辈传”是非常经典的对仗句式，可以仿写这类对比句式来表达人生选择。仿写时首先要确定两个对立的选择项，前一句写放弃的内容，后一句写坚守的内容，两句要对仗工整，词性相对。比如可以仿写“浮名已付东流去，初心还当我辈守”，或者“华服已赠他人享，诗书还当我辈传”。仿写时要注意前后两句的逻辑对应，前一句是世俗层面的追求，后一句是精神层面的坚守，这样就能和原句的意境契合。初学者可以先从词性对应的基础练习开始，慢慢再提升意境的契合度。
核心名句应用场景
“腰金已付儿曹佩，心印还当我辈传”这句可以用在表达拒绝功利、坚守理想的场景中。比如在写关于文化传承的作文时，可以用这句话引出老一代文化工作者放弃功名利禄，坚守文化传承的事迹。也可以用在表达个人人生选择的场景中，比如自己选择从事冷门的文化研究工作，拒绝高薪的商业工作时，就可以用这句话来表达自己的志向。还可以用在表彰老一辈学者的场合，用来赞美他们淡泊名利、传承文化的高尚品格。使用时要注意场景契合，不要用在过于功利的场合中。
关联知识图谱
中国古代隐逸诗同体裁|同主题
本诗属于中国古代隐逸诗范畴，这类诗歌主要抒发诗人隐居不仕、坚守志向的情怀，从陶渊明开始就有大量经典作品传世，本诗是元明之际隐逸诗的代表作品之一。
名句 CLASSIC LINES
腰金已付儿曹佩，心印还当我辈传
这两句直白表达了作者放弃仕途功名、传承文化道统的人生选择，对仗工整，情志坚定。
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作者 POET
唐庚 1070年-1120年
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