任太君挽词

贤妇古亦少,纷纷何况今。

柏舟全美志,彩服慰幽心。

旧邑虚汤沐,新阡祔藁砧。

子孙门户壮,谁敢齿诸任。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美 · 追思
创作背景
任太君挽词创作背景
本作为北宋文人王安中所撰,属于吊唁任姓外命妇的专用挽词,创作于北宋末年,是应任氏子孙请求所作的吊唁类文字,无额外作者生平相关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的重要体裁,全篇共八句,每句五字,格律要求严谨,起源于南北朝时期,成熟于初唐阶段,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代文人创作数量极多,在古典文学体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为赞颂任太君坚守贞节、贤淑持家的美好德行,追念其一生育子兴业的付出,同时赞许任氏家族门户兴旺的发展状态,历代主流解读均以称颂传统妇德为核心,无分歧争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
太君是宋代赐予官员母亲的外命妇荣誉封号。柏舟出自《诗经·鄘风·柏舟》,后世代指妇女守节不嫁。彩服出自老莱娱亲典故,指代子女孝顺父母的行为。汤沐指汤沐邑,是古代赐予贵族的荣誉食邑。新阡指新修建的墓道。祔指合葬的丧葬礼仪。藁砧是古代对丈夫的隐称。齿诸任指与任家并列相提。
逐句白话释义
贤良的妇女在古代就十分少见。更何况世俗纷乱的当今更加难得。任太君如同《柏舟》赞颂的女子一样保全了贞洁志向。子女们孝顺侍奉让她晚年的内心得到充分慰藉。她生前享有的汤沐邑如今已经空置。新修的坟墓与她的丈夫合葬在一起。她的子孙优秀使得任家门户十分兴盛。没有任何人敢轻视任家的社会地位。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋王安中为任太君创作的丧葬挽词。全诗围绕任太君的生平德行展开完整叙述。首先点明贤妇稀少的背景凸显任太君的难得。接着用两个经典典故称颂任太君的贞洁与子女孝顺。再描写任太君身后的官方哀荣。最后赞许任太君育子有成、家族兴旺。整体情感庄重克制,完全符合挽词的文体要求。核心是表达对任太君的赞颂与追思之情。
跨学科 · 是什么
宋代外命妇封号制度社会学
太君是宋代官方赐予官员母亲或祖母的外命妇封号。按照宋代制度,官员品级达到标准即可为母亲申请对应封号。封号共分为郡太君、县太君等不同等级。获得封号的女性可享有相应礼仪待遇与经济赏赐。是宋代女性可获得的官方荣誉之一。体现了宋代对士大夫家族女性的认可规范。本词标题直接使用封号符合当时的社会惯例。也侧面说明任家子孙当时已有官职在身。
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读写应用
基础诵读指导
本首五言律诗诵读时整体语气要庄重平缓。首联“贤妇古亦少,纷纷何况今”语速稍慢,重读“少”“今”二字。颔联“柏舟全美志,彩服慰幽心”语气柔和,重读“美”“慰”二字。颈联“旧邑虚汤沐,新阡祔藁砧”语气沉缓,读出追思之感。尾联“子孙门户壮,谁敢齿诸任”语气上扬,读出赞许之感。每句停顿为二三结构,例如“贤妇/古亦少”。全诗诵读时长控制在1分钟左右为宜。不要读出过于悲伤的情绪,符合挽词庄重基调。
基础句式仿写指导
可仿写本诗首联的对比句式突出人物的珍贵性。句式结构为“XX古亦少,纷纷何况今”。第一个XX填写要赞颂的人物品质或事物类型。后半句用当下环境反衬其稀缺性。例如仿写“良匠古亦少,纷纷何况今”赞颂传统手工艺人。仿写时要注意前后句逻辑关联,前句讲古代情况,后句讲当下情况。要符合五言句式的字数要求,平仄可适当放宽。适合用在赞颂稀缺品质的写作场景中。
核心名句写作应用指导
“柏舟全美志,彩服慰幽心”适合用在赞颂女性品德的写作场景中。可用来称颂母亲或长辈女性坚守贞洁、子女孝顺的情况。例如给母亲写祝寿文时可引用这句。也可用在表彰贤淑女性的宣传文稿中。示例:“王奶奶一生守节育子,子女个个孝顺成才,真可谓‘柏舟全美志,彩服慰幽心’”。引用时要注意符合使用场景,不要用在不符合传统美德的语境中。本句文化内涵丰富,引用后可提升文字的文化感。是非常经典的称颂女性德行的名句。
关联知识图谱
《诗经·鄘风·柏舟》同典故
本诗“柏舟全美志”化用了《诗经·鄘风·柏舟》的典故。《诗经·柏舟》描写了一位坚守自身志向的女性形象。后世逐渐将柏舟作为妇女守节的代称。本诗用这个典故称颂任太君坚守贞洁的德行。二者核心内涵都是赞颂女性的坚贞品质。本典故是中国古典文学中常用的女性题材典故。很多后世文学作品都有化用本典故的情况。关联依据来自《毛诗正义》中华书局1980年版。
老莱娱亲同典故
本诗“彩服慰幽心”化用了老莱娱亲的典故。老莱娱亲是二十四孝之一,讲春秋时期老莱子70岁还穿彩色衣服逗父母开心的故事。后世将彩服作为子女孝顺父母的代称。本诗用这个典故称颂任太君的子女孝顺。二者核心内涵都是赞颂子女的孝道。本典故是中国古典文学中常用的孝道题材典故。很多后世文学作品都有化用本典故的情况。关联依据来自《艺文类聚》卷二十引《列女传》。

名句 CLASSIC LINES

柏舟全美志,彩服慰幽心
本句化用《诗经》与老莱娱亲两个典故,凝练概括了任太君的一生德行。

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作者 POET

唐庚 1070年-1120年
北宋诗人、官员

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