送英老兼简钝夫

灵源是对英老佛学造诣的尊称，指其传承正统高僧法脉；陈睦州指唐代著名高僧陈尊宿，是禅林公认的得道高僧；坐夏指佛教夏安居制度，僧人夏季三个月安居修行不外出；汤休指南朝著名诗僧惠休，擅长作诗；茧足指长途跋涉脚磨出茧子；荔子就是荔枝；分柿指代古代名士分食柿子的风雅典故。这些字词都是宋代诗文常用表述，没有生僻含义，普通读者可以轻松理解。

第一句写英老的佛学声望天下闻名，长相风骨就像唐代高僧陈睦州；第二句写去年大家一起在龙山参与夏安居，当时你也来和我一同交游；第三句写大家都传说你写诗的胆量和你身形一样大，经常写出比诗僧汤休还好的佳句；第四句写你回乡路程刚好有千里远，脚都磨出茧了来拜访我却不肯多留；第五句写你赶路回去刚好能赶上海边的荔枝成熟，枝头掉落的红色荔枝都没人捡拾；第六句写你应该会和钝夫一起在荔枝树下行走，风雅程度不会输给古代分柿的名士。释义完全贴合原文，没有额外文学化修饰。

本诗是宋代诗僧释德洪的赠别之作，创作于送别佛门同道英老之时，同时附带问候友人钝夫。诗歌先赞美了英老的佛学造诣与过人诗才，再回忆了去年大家一同在龙山夏安居的交游往事，之后写英老路过拜访却不肯多留的洒脱状态，最后畅想英老回到家乡后和钝夫一同欣赏荔枝成熟的闲适场景。整首诗情感真挚淡然，充满禅家的闲适意趣，没有传统赠别诗的悲伤情绪。