赠吴世承

标格是古代汉语中形容人品格风度的常用词汇，最早出现于魏晋南北朝的人物品鉴著作中，在本诗中特指吴世承不同于常人的温雅气质，没有晦涩的引申含义，是古典诗词中写人品格的高频词汇，日常阅读古典诗文时经常会遇到这个词，用来夸赞人时显得文雅不直白，没有贬义用法，使用语境均为褒义。

玉麈是古代文士清谈时手持的一种器物，类似现在的拂尘，手柄通常用玉制作，尾部是鹿尾毛，是魏晋以来士族文士身份的象征，在本诗中用来衬托吴世承清谈时的风雅状态，没有特殊的引申义，是古典诗词中书写文士雅事的常见意象，日常阅读时遇到这个词就可以对应到文士清谈的场景，没有贬义用法。

吴郎你气度高明爽朗，温文尔雅看得出品格超群。你出身文章世家，风流才名传遍了京城。清谈时手持玉麈话语精妙，喝醉后衣袖上还留着写诗的墨痕。一身自带的富贵气韵，乌黑的头发映衬着在座的宾客。相比之下普通儒生都显得贫寒，一副枯槁憔悴酸寒的模样。你还常来到古寺里，在炉香陪伴下体悟禅寂的意境。你就像古代的崔宗之一样潇洒，应该在皇宫宫门连夜值守。到了年末如果你能回来，我们就一起整理好登山的木屐去游山。

本诗是诗人写给友人吴世承的赠诗，前半部分全方位夸赞了吴世承的才学、品格、风度，后半部分写了友人既有入世为官的才干，也有出世向禅的雅趣，最后表达了对友人年末归来、二人一同登山游玩的期许，整体传递了诗人和友人之间志趣相投的深厚情谊。