送觉海大师还庐陵省亲

老踪沧海珠,道价压千古。

暮年还东吴,岂不以亲故。

世衰道陵夷,学者例顽鲁。

处处如尘沙,纷然不容数。

但夸谢公子,乃翁堕江渚。

坐令乳臭儿,高论不少惧。

安知覆渔舟,甚愧编蒲履。

大师京国来,秀色见眉宇。

笑谈出流辈,亦自有佳处。

怀亲不能休,饮食忘匙箸。

醉翁乡里贤,安角诵翁语。

人老尚康健,春寒与秋暑。

念之凭高楼,白云入瞻顾。

浩然有归兴,掣肘径驰去。

遥知到螺江,社林闻布谷。

迎门一调笑,讙极但摩拊。

童头想怀橘,衣椹应戏舞。

聊用慰其心,高追古人步。

此诗语散缓,细读有奇趣。

譬如食橄榄,入口便酸苦。

勿示痴道人,被骂吾累汝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感抒怀
创作背景
元祐汴京赠友
本诗创作于北宋元祐年间,创作背景是作者当时供职于北宋都城汴京,遇庐陵籍僧人觉海大师返乡探望母亲。当时北宋学界风气浮躁,多数士人空谈道德却无实际德行,觉海大师身为出家人仍恪守孝亲之道的行为触动了作者,作者因此创作本诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于古体诗的分支范畴。古体诗不要求严格的平仄、对仗与押韵规则,篇幅长短可自由调整,句式以五字为基本单位。该体裁起源于汉代,在魏晋南北朝时期趋于成熟,至唐代后成为文人抒发情志、记录日常的常用体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,首先是对北宋中后期学界风气虚浮、士人空谈无行现状的尖锐批判,其次是对觉海大师品行高洁、身为出家人仍笃于孝亲的赞许,最后是对友人归乡省亲的真挚祝福,整体情感态度分明,兼具现实批判性与温度感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,道价指僧人的道德声誉,是古代对高僧德行评价的常用术语。第二,陵夷指衰落、衰败,多用来形容世风或者国运的下行状态。第三,顽鲁指愚钝浅薄,这里用来讽刺当时空有文人身份却无德行的士人。第四,螺江指庐陵境内的赣江河段,是庐陵的标志性地理称谓。第五,怀橘是古代孝亲典故,指陆绩小时候把橘子藏在怀里带回家给母亲吃的故事。第六,编蒲履是指汉代路温舒家贫,编蒲草抄书刻苦学习的典故。第七,乳臭儿指年幼无知的人,这里用来讽刺没有学识却喜欢高谈阔论的年轻士人。第八,瞻顾指抬头远望,这里指觉海大师遥望家乡思念亲人的状态。第九,调笑指亲切的谈笑,这里形容家人团聚时轻松愉快的氛围。第十,摩拊指抚摸,是长辈对晚辈表达疼爱的常见动作。
逐句白话释义
第一二句:您的德行就像沧海里的明珠一样珍贵,道德声誉压倒古往今来的很多人。第三四句:晚年的时候回到江南故乡,难道不是因为牵挂亲人的缘故吗。第五六句:如今世道衰败,正道衰落,现在的学者大多愚钝浅薄。第七八句:这样的人到处都是像尘沙一样,多得数都数不过来。第九十句:他们只会夸耀自己是某某名人的后代,哪怕自己的父辈曾经做过丢脸的事。第十一十二句:这就让那些乳臭未干的小子,毫无顾忌地高谈阔论。第十三十四句:他们哪里知道那些贫寒刻苦求学的古人的故事,和这些人比起来他们应该感到十分惭愧。第十五十六句:大师您从京城来,眉眼之间都透着清秀的气质。第十七十八句:您的言谈超过了一般人,也有很多优秀的地方。第十九二十句:您思念亲人的心情停不下来,吃饭的时候都忘了拿碗筷。第二十一二十二句:您是欧阳修故乡的贤者,经常诵读欧阳修的话语。第二十三二十四句:您的亲人年纪大了还很健康,经历了春秋寒暑的变化。第二十五二十六句:您想念亲人的时候就登上高楼远望,望着天上的白云寄托思念。第二十七二十八句:您心里满是归乡的兴致,没人能留住您直接就出发离开了。第二十九三十句:我远远地想到您到螺江的时候,村庄的树林里就能听到布谷鸟的叫声。第三十一三十二句:家人在门口迎接您,大家谈笑起来非常开心,高兴得只能互相抚摸表达情感。第三十三三十四句:孩童们应该就像陆绩一样怀里藏着橘子给您吃,穿着彩色的衣服嬉戏舞蹈。第三十五三十六句:这次归乡就暂且安慰您的孝心,您远远地追随着古人的脚步。第三十七三十八句:我这首诗语言松散平缓,仔细读的话会有奇特的趣味。第三十九四十句:就好像吃橄榄一样,刚放到嘴里的时候又酸又苦。第四十一四十二句:您不要把这首诗给那些愚痴的道人看,要是他们骂您那就是我连累您了。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者写给即将归乡省亲的觉海大师的赠别诗。全诗首先批判了当时社会上士人学风虚浮、空有虚名却没有德行的不良风气,接着介绍了觉海大师品行高洁、思念亲人的特质,又想象了觉海大师回到家乡之后和家人团聚的温馨场景,最后作者用橄榄作比喻评价自己的诗,叮嘱觉海大师不要把诗给不通事理的人看。全诗既表达了对不良世风的批判,也表达了对觉海大师孝行的赞许和对他归乡的美好祝福,整体风格平实却有深厚的韵味。
跨学科 · 是什么
橄榄的生物特性植物学
橄榄是橄榄科橄榄属的常绿乔木的果实,在我国南方地区广泛种植。成熟的橄榄果实呈青绿色,刚入口的时候味道酸涩,咀嚼之后会慢慢产生清甜的回味,这也是诗中用橄榄比喻诗文口感的基础。橄榄的果实可以直接食用,也可以加工成蜜饯或者入药,有润肺止咳的功效,是南方常见的特色果品。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要舒缓,前半部分批判士风的内容语气要略带嘲讽感,中间介绍觉海大师的部分语气要平和带着赞许,想象归乡场景的部分语气要温暖柔和,最后自评诗歌的部分语气要轻松诙谐。断句的时候每两句为一个停顿单位,重点字词比如“压千古”、“不容数”、“不少惧”、“不能休”、“径驰去”、“有奇趣”这些地方可以适当加重读音,突出情感的起伏。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中比喻的句式,比如“譬如XX,XX便XX”的结构,用来比喻事物初接触和深入了解之后的不同感受。比如写读书的体验可以写“譬如读经典,开卷便生涩”,写品茶的体验可以写“譬如饮普洱茶,入口便醇厚”,写旅行的体验可以写“譬如入深山,举步便清幽”。仿写的时候要注意前后两个部分的逻辑要对应,前面的事物要具备后面描述的特点,让比喻更贴切自然。
核心名句写作应用
“譬如食橄榄,入口便酸苦”这句可以用在评价文艺作品的场景中,比如评价一部电影:“这部小众文艺片就像黄庭坚说的‘譬如食橄榄,入口便酸苦’,开头叙事平缓甚至有点沉闷,看完之后却久久不能忘怀,后劲十足。”也可以用在评价食物、手工艺等需要慢慢品味的事物上,比如评价老茶:“这款存放了二十年的普洱正应了那句‘譬如食橄榄,入口便酸苦’,第一泡味道厚重带涩,多泡之后回甘无穷。”
关联知识图谱
二十四孝之怀橘遗亲同典故
本诗中“童头想怀橘”引用了二十四孝中陆绩怀橘遗亲的典故,用来形容觉海大师归乡后家中孩童孝亲的场景,该典故是中国古代孝文化的核心代表性典故之一,广泛应用在历代文学作品中。
北宋文学家欧阳修人物关联
本诗中“醉翁乡里贤”的醉翁指北宋文学家欧阳修,欧阳修号醉翁,是庐陵人,是北宋诗文革新运动的领袖,也是黄庭坚非常推崇的前辈文学家,诗中用欧阳修来烘托觉海大师出身地的文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

譬如食橄榄,入口便酸苦
诗文、事物初读接触时平淡甚至苦涩,越品味越有深厚余味的特质。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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