饶德操营中客世与渊才友善有诗送之予偶读想见其为人时闻已薙髪出家矣因次其韵

吾闻彼上人,不惰不精进。

观其吐词气,人品极爽俊。

迩来效丹霞,裂冠铲须鬓。

高才固难容,世议久迫窘。

想于龙象群,眉宇发奇韵。

渊才干国器,美若兵厨酝。

平生至孝节,初不愧虞舜。

相逢大梁城,连榻尽底蕴。

如开衡岳云,仰此摩天峻。

此诗为渠作,崖略见笔阵。

把玩立东风,料峭应花信。

明窗小字临,握管腕不运。

爱君透真境,迈往无顾徇。

脱身索寞滨,洗我岑寂愤。

掉头一长哦,语卒意未尽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感知音 · 隐逸
创作背景
次韵赠友
本诗创作于北宋崇宁年间,作者释惠洪偶然读到友人饶德操(即后来的临济宗高僧饶节)赠邹渊才的诗作,得知饶德操已弃俗剃发出家,仰慕其为人与选择,遂依照原诗韵脚创作此首和诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古诗,全篇每句固定五字,押韵灵活不受近体格律束缚,是宋代文人常用的抒怀酬和体裁。五言古诗起源于汉代民谣,魏晋时期发展成熟,唐宋时期仍被大量创作,兼具叙事、抒情、说理的多元表达功能。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次:第一层是对友人饶德操爽俊人品、高洁才学的由衷赞赏;第二层是对其不堪世俗议论压迫、选择剃发出家的深度理解与认同;第三层是得知友人寻得人生真境后,自身孤寂情绪得到抚慰的释然感,历代注本均认可这一情感脉络。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是上人,是古代对僧人的尊称。第二个是丹霞,指唐代著名禅师丹霞天然,以呵佛骂祖、不拘戒律的禅风闻名。第三个是龙象,佛教用语,指佛门中修行高深的高僧。第四个是兵厨酝,指品质优良的好酒,典故出自魏晋时期阮籍的故事。第五个是虞舜,指上古时期以孝闻名的贤明君主舜。第六个是大梁城,指北宋都城汴京,也就是今天的河南开封。第七个是花信,即花信风,指代表花开时节的春风。第八个是顾徇,指顾念、顺从世俗的要求。第九个是次韵,指按照原诗的韵脚和顺序创作和诗的方式。第十个是薙髪,就是剃发的意思,指出家为僧。
逐句白话释义
第一二句是说我听说那位高僧,修行既不懒惰也不过度激进。第三四句是说看他写的文字流露的气质,人品非常爽朗俊逸。第五六句是说近来他效仿丹霞天然禅师,丢弃儒生的帽子剃掉了胡须头发。第七八句是说才华出众的人本就难以被世俗容纳,长期被世人的议论压迫得十分窘迫。第九十句是说想来他现在在高僧群体里,眉宇间一定散发着独特的气韵。第十一十二句是说邹渊才是能治国的人才,品格就像酒库里的好酒一样醇厚。第十三十四句是说他一生极为孝顺,完全不愧对古代的大孝子虞舜。第十五十六句是说饶德操和邹渊才在大梁城相逢,同睡一张床交谈把心里话都讲了出来。第十七十八句是说那种畅快的感觉就像拨开了衡山的云雾,抬头看见高耸入云的山峰。第十九二十句是说这首诗是饶德操为邹渊才写的,从文字里就能看出他笔法的刚劲。第二十一二十二句是说我站在东风里反复读这首诗,风里的寒意说明已经到了花开的时节。第二十三二十四句是说我在明亮的窗户下想要临摹诗里的小字,拿着笔手腕却动不了。第二十五二十六句是说我欣赏你看透了人生的真境界,义无反顾往前走一点都不迁就世俗。第二十七二十八句是说你从寂寞的困境里脱身出来,也消解了我心里沉寂的愤懑。第二十九三十句是说我转过头大声吟诵这首诗,话说完了心里的感慨却还没有穷尽。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗僧惠洪的次韵酬和之作,创作的起因是他偶然读到友人饶德操赠给邹渊才的诗作,得知饶德操已经剃发出家。全诗先是描写了饶德操爽朗俊逸的人品和才华,解释了他因为受不了世俗议论的压迫才选择出家的原因。中间又称赞了邹渊才的才干和孝顺品格,描写了他和饶德操相交的深厚情谊。后面写自己读这首诗的感受,高度赞赏了饶德操敢于突破世俗束缚、追求人生真境的选择,同时也表达了自己作为知音对友人选择的理解和认同,以及自己烦闷情绪得到抚慰的释然感。整首诗语言朴实,情感真挚,体现了作者和友人之间深厚的情谊。
跨学科 · 是什么
二十四番花信风天文学
花信风是我国古代人民总结出来的物候现象,意思是带来花开消息的风。人们把从小寒到谷雨这八个节气里,每个节气对应三种花开放,一共二十四种花对应的风叫做二十四番花信风。不同的花对应不同的时节,人们可以通过花开的情况判断当时的节气和气温变化。
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读写应用
基础诵读指导
这首是五言古诗,每句诵读时按照“二二一”或者“二一二”的节奏停顿,比如“吾闻/彼/上人,不惰/不/精进”。整体诵读语气要平缓真挚,读到描写友人品格的句子时语调可以稍微上扬,体现赞赏的情绪。读到最后抒发感慨的部分,语速可以放慢,语气放低沉,体现悠长的余味。诵读时要注意每四句为一个小的停顿,区分不同的内容层次,不要读得太快。要突出“高才固难容”“爱君透真境”这两个核心名句,重读“固”“久”“透”“无”这几个字,增强情感的表达。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗开头的“吾闻XX,不X不X”的判断句式,用来描写人物的特点,比如“吾闻此老者,不骄不矜夸”,简单直接地点明人物的性格特征。还可以仿写“如开XX,仰此XX”的比喻句式,用具体的景物来比喻抽象的品格或者感受,比如“如拨雾中月,仰此清光寒”,让描写更生动形象。仿写的时候要注意句式的整齐,保持每句五个字的结构,用词尽量朴实自然,符合古体诗的语言特点,不要用太华丽晦涩的词语。
名句写作应用
“高才固难容,世议久迫窘”这句可以用在描写怀才不遇的历史人物、或者坚守理想不被世俗理解的人物的作文里,比如写陶渊明、苏轼这类文人的时候,用这句话来概括他们遭受世俗排挤的境遇,能够提升作文的文化底蕴。“爱君透真境,迈往无顾徇”这句可以用在描写敢于突破世俗束缚、坚持追求自己理想的人物的文章里,比如写放弃优越生活去偏远地区支教的老师、或者坚持做冷门文化传承的工作者的时候,用这句话来赞扬他们的选择,非常贴切。使用的时候要注意贴合语境,不要生硬堆砌。

名句 CLASSIC LINES

高才固难容,世议久迫窘;爱君透真境,迈往无顾徇
这两句是本诗的核心名句,前一句精准概括了传统社会才高之士遭受世俗排挤的普遍境遇,后一句高度赞扬了突破世俗束缚、追求人生真境的选择。两句流传甚广,后世常用来评价坚守理想、不随波逐流的文人,多被各类文学史、文论著作引用。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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