金华超不群用前韵作诗见赠亦和三首超不群剪髪参黄蘗 其二

道人秀发兰牙吐,家在金华最西坞。

不从大士携画轴,一筇千里来游楚。

评诗结髪师浣花,论字童牙夸石鼓。

我皆不能但知爱,亦似胸中有佳处。

气韵翛然松上鹤,意态索寞阱中虎。

却于翛然索寞中,诗句时时出奇古。

乃知笔力有神助,三峡迅流辄于住。

疑非蓬髪休上人,定是秃头杨德祖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感赞美
创作背景
次韵和友人赠诗
本诗是宋代诗人王庭珪收到金华僧人超不群所赠诗作后,依照原韵创作的三首和诗中的第二首,创作时超不群正游历楚地,与作者相交甚笃,二人常切磋诗文往来唱和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古代古体诗的重要体裁之一,每句由七个字构成,对平仄、押韵、篇幅长度均无严格限制,相较于近体诗创作自由度更高,适合抒发奔放随性的情感,历代均有大量优秀作品传世,是中国古典诗歌的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对僧人友人超不群清高出尘的气度、出众的诗文书艺的由衷赞美,同时表达了二人志趣相投的惺惺相惜之情,暗含对超不群虽身入空门仍才华横溢的高度肯定。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
道人:此处指僧人超不群。兰牙:即兰芽,比喻超不群气质如兰芽般清隽鲜活。筇:指筇竹制作的手杖,是古代游方僧人的常用随身物品。浣花:代指杜甫,杜甫曾长期居住在成都浣花溪旁。石鼓:指石鼓文,是我国现存最早的先秦石刻文字。翛然:形容无拘无束、自在清逸的样子。索寞:形容落寞寂寥、沉郁的状态。休上人:指南朝宋僧人惠休,擅长作诗,与鲍照等文人交往密切。杨德祖:即杨修,字德祖,东汉末年著名文学家,才思敏捷聪慧过人。
逐句白话释义
僧人超不群气质出众如同兰芽初吐,家住在金华最西边的山坞里。他没有跟随高僧携带画轴游历,只拿着一根筇竹手杖千里跋涉来到楚地游学。他从年少时就拜杜甫的诗风学习作诗,童年时就对石鼓文的书法造诣十分推崇。我这些诗文书艺都不擅长只是心中十分喜爱,也好像胸中藏有佳妙的意趣。他的气韵清高出尘如同松树上栖息的仙鹤,神态落寞寂寥如同陷阱中被困的猛虎。却在这清高出尘与落寞寂寥的状态之中,写出来的诗句常常充满奇崛古朴的质感。才知道他的笔力仿佛有神灵相助,就连三峡奔腾的迅流也能被他的笔力截住。我疑心他不是留着头发的休上人,一定是剃了光头的才思敏捷的杨修。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗围绕僧人超不群的籍贯家世、游历经历、诗文书艺功底展开描写,通过多个经典意象刻画了超不群清高出尘又带沉郁的独特气质,表达了作者对超不群出众才华、高洁品格的由衷赞美,也体现了二人志趣相投的深厚交谊。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体节奏要舒缓从容,每句七字可以按照二二三的节奏断句停顿,读到描写超不群气质的句子时语气要带着赞赏的意味,读到最后两句诙谐比喻的内容时语气可以略带轻松诙谐的感觉,整体语气要真挚自然,不要刻意拔高语调。
基础句式仿写指导
可以仿写“气韵翛然松上鹤,意态索寞阱中虎”的比喻句式,选取两个反差感强烈的意象来刻画人物的不同特质,比如可以仿写为“身姿矫健云中鹰,性情温润石上泉”,要注意前后两句结构对称,意象生动贴切,能够精准突出人物的核心特征。
核心名句日常写作应用
核心名句“气韵翛然松上鹤,意态索寞阱中虎”可以用来描写一个人气质清高出尘却暂时身处困境的状态,比如写老师、写怀才不遇的文人、写坚守本心的普通人的时候都可以引用这句话,能够生动凸显人物的内在气质与所处境遇的反差,增强文章的感染力。
关联知识图谱
杜甫同典故
诗中“评诗结髪师浣花”中的浣花代指杜甫,杜甫曾长期居住在成都浣花溪畔,后世常以浣花代指杜甫,杜甫是唐代现实主义诗歌的代表人物,被后世称为“诗圣”。
惠休同典故
诗中“疑非蓬髪休上人”中的休上人道指惠休,惠休是南朝宋时期的著名诗僧,擅长写抒情诗,与当时著名诗人鲍照交往密切,二人齐名,被后世并称“休鲍”。

名句 CLASSIC LINES

气韵翛然松上鹤,意态索寞阱中虎
这两句用松上鹤、阱中虎两个反差强烈的意象生动刻画了超不群的气质神态。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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