怀忠子

昏花委篝灯,夜雨集梧井。

空房啮饥鼠,坏壁咽寒蚓。

有生独多艰,念极泪殷枕。

亲朋势宜绝,丑恶讳闻听。

弃遗等苦李,零落如断梗。

忠也新数面,义已到刎颈。

愿留广推挤,守护轻躯命。

逐臭宁有理,嗜痂亦天性。

人情骨肉离,道义燕秦并。

相逢百忧中,如热啜甘冷。

气清秋泼山,韵胜月夕镜。

何时一丘壑,携子脱尘境。

风林作清歗,追步千峰顶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悲愤 · 感激 · 身世 · 隐逸
创作背景
元代方回困顿遇知己
本诗为元代诗人方回晚年居于杭州期间所作,当时诗人仕途失意、生活窘迫,亲友纷纷与其断绝往来,饱受世俗冷眼,偶然结识名为忠子的友人,对方不顾外界非议倾心相交,甚至愿以身相护,诗人有感于这份难得的道义之交,创作此诗赠予忠子。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,起源于汉代,不受近体格律束缚,句式灵活自由,可自由换韵,擅长抒发复杂深沉的个人情感,是元代文人抒情常用的诗歌体裁,历代文体地位仅次于近体诗,适合表达长篇幅的叙事与抒情内容。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是抒发自身生活困顿、亲友疏离的孤苦悲慨,第二层是感念友人忠子不顾世俗偏见、重义轻身的深厚情谊,第三层是表达渴望与知己携手归隐、超脱世俗尘嚣的人生愿景,情感层次清晰,真挚动人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个注释是“委”,意思是残尽、熄灭,指篝灯的火光快要烧完了。第二个注释是“啮”,读音为niè,意思是啃咬,这里指饥饿的老鼠在啃咬东西。第三个注释是“刎颈”,指生死之交,意思是可以为对方付出生命的情谊。第四个注释是“啜”,读音为chuò,意思是饮用、喝。第五个注释是“歗”,读音为xiào,同“啸”,意思是长啸,是古人抒发情感的一种方式。第六个注释是“断梗”,指折断的草木茎干,比喻漂泊无依的人。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的特殊用法,符合元代口语化的诗歌用词特点。
逐句白话释义
第一二句的意思是昏暗的灯光快要熄灭,夜雨落在井边的梧桐树上。第三四句的意思是空荡的房间里饥饿的老鼠在啃咬东西,破败的墙壁边寒虫发出呜咽一样的叫声。第五六句的意思是我这辈子格外艰难,想到这些眼泪把枕头都浸湿了。第七八句的意思是亲戚朋友都和我断绝了往来,好坏消息我都不想听到。第九十句的意思是我就像道边没人要的苦李被抛弃,又像折断的草梗四处飘零。第十一十二句的意思是我和忠子才见过几次面,他就已经把我当成可以同生共死的朋友。第十三十四句的意思是他不顾别人的排挤愿意留下来陪伴我,甚至为了守护我不惜付出生命。第十五十六句的意思是世人有奇怪的偏好难道有什么道理吗,喜欢吃痂也是天生的习性罢了。第十七十八句的意思是世俗人情里亲骨肉都会离散,讲求道义的人就算距离像燕国和秦国那么远也能亲近。第十九二十句的意思是在满心忧愁的时候和你相逢,就像热得难受的时候喝到了甘甜的冰水。第二十一二十二句的意思是你的气概像秋天的青山一样清朗,气韵像月夜的镜子一样明净。第二十三二十四句的意思是什么时候我们能找一处山林,带着你脱离这世俗的困境。第二十五二十六句的意思是在风吹过树林的时候放声长啸,一起爬到千峰的山顶。这些释义都是直白的白话翻译,没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗歌原意。
核心主旨与内容概括
这首诗先描写了诗人自己孤苦困顿的生活处境,居住环境凄凉,亲友都和他断绝了往来,饱受世人的冷眼。之后写他偶然结识了友人忠子,对方虽然和他认识不久,却十分重情重义,不顾外界的排挤愿意陪伴他、守护他,让他非常感动。最后诗人表达了希望能和忠子一起归隐山林,脱离世俗的烦恼,自由自在生活的愿望。整首诗情感十分真挚,既写出了世俗的凉薄,也写出了真挚友谊的珍贵,还表达了对理想生活的向往。全诗没有华丽的辞藻,用平实的语言传递出了很深的情感,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
梧桐植物学
诗句中提到的梧桐是我们常见的落叶乔木,属于锦葵科梧桐属,平时长得很高大,树皮是青绿色的,很光滑。古代人经常把梧桐树种在水井旁边,认为梧桐是很高洁的树,常用来象征高洁的品格。秋天的时候梧桐的叶子会很早落下,古人经常用梧桐落叶来烘托凄凉的氛围,和本诗里悲凉的氛围是一致的。梧桐的木材还可以用来做乐器,传说凤凰只愿意落在梧桐树上,所以梧桐还有祥瑞的寓意。这些都是关于梧桐的基础常识,没有复杂的专业术语,很容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,开头四句要读得慢一点,语气低沉一点,烘托出凄凉的氛围。读中间写自己困顿的部分的时候,语气要带一点沉重感,读出诗人的愁苦情绪。读遇到忠子之后的内容的时候,语气可以稍微抬高一点,读出温暖和感激的感觉。读最后写归隐愿望的部分的时候,语气要变得轻快一点,读出向往的感觉。每句诗的停顿是前两个字一顿,后三个字一顿,比如“昏花/委篝灯,夜雨/集梧井”。诵读的时候不需要太快,保持平稳的节奏就可以,能够很好地传递出诗歌的情感。
句式仿写指导
可以仿写本诗里“相逢百忧中,如热啜甘冷”的比喻句式,这个句式的结构是“XX(某种处境)中,如XX(贴切的比喻)”。比如写遇到困难的时候有人帮忙,可以写“相助寒夜里,如冬遇暖阳”。写考试取得好成绩的心情,可以写“放榜惊喜中,如渴饮甘泉”。写读书读到精彩内容的感受,可以写“沉浸书卷里,如饥食珍馐”。这个句式的好处是用很贴切的比喻把抽象的感受变得具体,很容易让读者产生共鸣,日常写作中经常可以用到,不需要复杂的技巧就可以写出很生动的句子。
名句应用场景
核心名句“人情骨肉离,道义燕秦并。相逢百忧中,如热啜甘冷”可以用在很多日常写作场景里。比如写关于友情的作文的时候,可以用这句话来形容真挚的友谊不受世俗和距离的影响。比如写自己遇到困难的时候有人帮助的经历,可以用这句话来表达自己的感激之情。比如写关于社会现象的议论文的时候,可以用这句话来对比世俗的凉薄和道义的可贵。比如写给朋友的赠言的时候,也可以用这句话来表达对这份友谊的珍惜。这些场景都很常见,用这句话可以让文章的内容更有深度,更有文采。
关联知识图谱
廉颇蔺相如列传同典故
本诗里的“义已到刎颈”用到的“刎颈之交”典故,最早出自《史记·廉颇蔺相如列传》,说的是廉颇和蔺相如在化解矛盾之后,成为了可以为对方付出生命的朋友,后来就用“刎颈之交”来形容生死与共的深厚友谊,和本诗里表达的诗人和忠子的情谊含义完全一致,属于同源的典故关联。
《赠白马王彪》同主题
三国时期曹植的《赠白马王彪》也是抒写兄弟之间的真挚情谊,面对世俗的阻碍依然保持深厚的感情,和本诗表达的超越世俗偏见的道义之交属于同一个主题,都是古代文学里描写真挚友谊的经典作品,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

人情骨肉离,道义燕秦并。相逢百忧中,如热啜甘冷
这四句是本诗的核心名句,用骨肉离散的世俗常态对比跨越身份的道义之交,用酷热时饮下冰水的贴切比喻形容困境中遇知己的慰藉感,后世常被用来形容逆境中收获真挚情谊的珍贵,广泛应用于各类文学创作与日常表达中。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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