次韵思禹思晦见寄二首 其二

多生垢习消磨尽,一念定光空五蕴。

尚能弄笔戏题诗,如钟殷床有余韵。

南台烟霭隔重滩,城廓遥应认刹竿。

湘西六月失三伏,一枕窗风午簟寒。

年来懒复嫌山浅,更欲移庵藏僻远。

又思喧寂不相妨,卧念当年三语阮。

镜里朱颜岂长对,岁月去人宁少待。

是身已作梦幻观,肯复经营此身外。

议郎材志堪逆鳞,笑谈解生寒谷春。

会看为天作喉舌,愿听高风淮海滨。

要知未必与世合,载之诣世世不答。

譬如瓶中有渑淄,虽与世混终不杂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感友情 · 坚守 · 旷达 · 期许 · 气节
创作背景
湘西寄居时期次韵唱和
本诗为北宋僧人释德洪寄居湘西期间,为酬答友人思禹、思晦寄赠诗作的次韵唱和之作,创作时间约为北宋徽宗政和年间,创作动因是回应友人的赠诗,同时表达自身的修行状态与人生志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的七言古诗体裁。七言古诗每句七字,句式灵活,不要求严格的平仄、黏对规则,可自由换韵,是古代诗人抒发情志、表达复杂思想的常用体裁。该体裁起源于汉代乐府民歌,经魏晋南北朝发展,到唐代走向成熟,宋代延续了这一体裁的创作传统,多用来表现广阔的生活内容与深厚的思想内涵。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,一是作者修禅后消解世俗欲望、看淡身外之物的旷达心境,二是对友人思禹才学品格的赞美与仕途发展的美好期许,三是表达自己即便身处世俗也坚守本心、不随波逐流的高洁操守,整体情感平和通透,兼具禅门意趣与儒者襟怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
五蕴是佛教术语,指色、受、想、行、识五种构成人身的要素。殷床指钟声震动床榻,殷是震动的意思。簟是竹编的凉席。三语阮指西晋的阮修,他用三个字回答了玄学问题,被称为三语掾。渑淄是古代山东的两条河,渑水味道甜,淄水味道苦,混合后难以分辨,这里用来比喻不同的品质。次韵是唱和诗的一种,要按照原诗的韵脚和用韵顺序来创作。这些字词都是理解本诗的基础,掌握后就能读懂全诗的基本内容。
多世积累的世俗坏习惯已经全部消磨干净,一念之间的禅定光芒让五蕴都归于空无。还能拿起笔开玩笑似的题诗,就像钟敲过后震动床榻,还有残留的余韵。南台的烟雾隔着重重河滩,远远望去在城边应该能认出寺院的幡竿。湘西的农历六月没有三伏天的炎热,靠着枕头窗边有风,中午躺在竹席上还觉得寒冷。近年来懒了再也不嫌弃山不够深,更想把庵搬到偏僻遥远的地方藏起来。又想到喧闹和寂静其实互不干扰,躺着想起当年只用三个字回答问题的阮修。镜子里的红颜哪能长久相伴,岁月离开人难道会稍微等待吗。这身体已经被看作梦幻泡影,怎么肯再费心经营身外的东西。议郎你的才能和志向敢触逆龙鳞,谈笑之间就能让寒冷的山谷生出春天。一定会看到你为天下做喉舌,希望能在淮海边听到你的高风亮节。要知道你未必和世俗合拍,带着你的想法到世间,世间也不会回应。就像瓶子里装着渑水和淄水,虽然和世俗混杂在一起,终究不会混同。
核心主旨与内容概括
这首诗先写作者自己的禅修成果,已经消弭了世俗的坏习惯,看透了人身的空性。接着写自己在湘西的居住环境,夏天非常凉爽,生活闲适。然后写自己的心境,既想隐居到偏僻的地方,又觉得喧寂无碍,不用刻意避世。再感叹时光易逝,自己已经看淡了身外之物。接着赞美友人思禹的才华和刚直的品格,期许他能有好的发展。最后表达自己和友人一样,都不会和世俗同流合污,始终坚守本心。全诗内容丰富,既有禅理,也有生活内容,还有对友人的情谊。
跨学科 · 是什么
佛教五蕴概念哲学
五蕴是佛教的基础概念,也叫五阴,指的是色、受、想、行、识五类现象,佛教认为这五类现象是构成众生身心的全部要素,所有的烦恼都来自于对五蕴的执着。修禅的目的之一就是要看透五蕴的空性,不再执着于自我的身心,从而摆脱烦恼。本诗里的“空五蕴”就是指作者已经达到了看透五蕴本质的修行境界,没有了世俗的执着。这个概念是佛教入门级的核心知识,在很多佛教经典里都有记载。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言古诗,诵读的时候每句采用上四下三的节奏断句,比如“多生垢习/消磨尽,一念定光/空五蕴”。整体语速要平缓,语气要平和通透,读禅理相关的句子时语气要沉静,读赞美友人的句子时语气可以稍微上扬,读最后表达志趣的句子时语气要坚定。每四句为一个停顿单元,读完四句稍微停顿一下,再读下一部分。这样读就能准确传达出这首诗的整体氛围,也能更好地理解诗的内容。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗里的比喻句式“譬如____,虽____终不____”,这个句式用来表达坚守某种品质不被外界影响的意思,比如可以仿写“譬如山中老松树,虽经风霜终不折”,或者“譬如瓶中清泉水,虽遇尘泥终不浊”。仿写的时候要注意前面的喻体要符合后面的特征,逻辑要通顺,表达的志趣要明确。这种句式适合用在抒情或者言志的作文里,能让语言更有文采,表达的意思也更生动形象。平时可以多练习这个句式的仿写,提升自己的语言表达能力。
核心名句日常写作应用
“是身已作梦幻观,肯复经营此身外”可以用在表达淡泊名利、不追求物质享受的主题文章里,比如写退休老人的生活,或者写清廉的官员,都可以用这句话来形容他们的心境。“譬如瓶中有渑淄,虽与世混终不杂”可以用在表达坚守本心、不随波逐流的主题文章里,比如写抗疫医护人员坚守岗位,或者写学者专心做研究不被外界诱惑,都可以用这句话来赞美他们的品格。用的时候不需要解释典故,直接引用就能提升文章的文化底蕴,让表达更有说服力。
关联知识图谱
佛教五蕴概念同典故
本诗中“空五蕴”的表述直接源自佛教核心概念五蕴,是理解作者禅修境界的核心关联知识点。五蕴的概念出自《般若波罗蜜多心经》,是佛教大小乘共同认可的基础教义,也是中国古典禅诗中最常见的佛教术语之一。
渑水淄水典故同典故
本诗中“瓶中有渑淄”的表述源自渑水和淄水的典故,这两条河是古代山东的著名河流,因味道不同难以区分,常被用来比喻清浊不同的品质。这个典故最早出自《周礼·考工记》,后来被历代文人广泛引用在文学作品中。

名句 CLASSIC LINES

是身已作梦幻观,肯复经营此身外;譬如瓶中有渑淄,虽与世混终不杂
这两句是本诗的核心名句,前一句集中体现了作者的禅修境界,后一句表达了坚守本心的志趣。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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