七月十三示阿慈阙阙

阿慈是惠洪弟子的法名。登是达到的意思，田不登百数指寺田不到一百亩。强半是大半的意思。了租赋指缴纳完田租赋税。坐是因为的意思。塍路指田埂。龟兆指龟甲的裂纹，这里形容土地开裂的样子。质是典当的意思。井臼指汲水舂米，泛指家务劳作。甘露灭是禅门术语，指涅槃妙法。

寺庙里只剩下十个僧人，寺田加起来还不到一百亩。为什么我们经常缺粮吃？大半的收成都拿去交了租税。今年没能按时播种，正是因为没有耕牛和农具。直到六月才开始插秧，这时江水涨上来淹没了田埂。洪水退去后秧苗陷在泥里，接下来整整一个月都没有下雨。干枯的秧根把土地撑得像龟甲一样开裂，瘦弱的秧叶倒在尘土上。邻居家的米已经煮熟吃上了新米，我却只能典当自己的衣袍裤子。我这一辈子为了吃饭奔波，就像在梦幻的尘世里被煎煮一样。阿慈帮忙操持家务，服侍大家耐得住辛苦。今天我们能典当的东西都已经当完了，父子俩坐着对视毫无办法。我疲惫地瘫坐着就睡着了，打了个哈欠好久都没说话。只有这甘露般的涅槃妙法可以典当，你就拿去吧。

这首诗如实记录了诗人所在的僧团遭遇灾年、衣食无着的窘迫困境，没有刻意回避生存的艰难，反而以平实的语言娓娓道来，最后以禅门典故点题，展现了禅者面对物质匮乏时超然旷达的心态，也寄托了对弟子安贫乐道、潜心修行的期许。