赠珠维那

湘云遮世路,闲客此闲行。

弥日不忍去,眷此山水清。

暖窗欲春色,茗椀雪花轻。

道人旧不识,一见意已倾。

人主无根蒂,聚散如流萍。

聊炷返魂梅,将以熏道情。

此诗亦偶尔,夫用四座惊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感喜悦 · 旷达 · 禅理 · 闲适
创作背景
行脚遇僧赠答
本诗创作于北宋末年,是诗僧释德洪行脚游历至湘江流域时所作。当时诗人行路途中被清幽山水吸引停留,偶遇寺院职事僧珠维那,二人此前从未相识,交谈之下十分投契,诗人遂当场创作本诗赠予对方,记录此次偶然的遇合经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,简称五古。该体裁起源于汉代民谣,成熟于汉末魏晋时期,是唐代近体诗定型之前的主流诗歌体式。五古不受格律、对仗、平仄的严格约束,篇幅可长可短,押韵方式灵活自由,适合抒发随性旷达的情志。历代文人多以五古创作即事感怀、交游赠答类作品,文体地位仅次于七言古诗。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,第一层是行脚途中撞见清幽山水的闲适愉悦,第二层是偶遇素不相识的同道僧人的一见如故的欣喜,第三层是由二人萍水相逢触发的对人世聚散的通透感悟,最终落脚于禅门子弟无挂无碍的道心抒发。历代注本对本诗情感的解读基本一致,普遍认可其淡而有味的禅家抒情特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,维那是指寺院中掌管僧众纪律、法事秩序的职事僧,是从梵语音译演化来的称谓。第二,茗椀就是茶碗,椀是碗的异体字,古代诗词中常用这个写法。第三,返魂梅是腊梅的别名,古人认为腊梅香气浓郁,仿佛能唤醒魂魄,所以有这个别称。第四,世路就是指世俗的行路,也代指人生的经历。第五,闲客是诗人对自己的自称,指不受世俗事务牵绊的行脚僧人。第六,弥日就是一整天的意思。第七,道情指的是禅门子弟修道的心境。第八,四座就是指在场的所有人。这些字词都是宋代口语和禅门常用语,没有生僻的含义。
逐句白话释义
第一句的意思是湘江上的云气遮住了世俗的道路,我这个闲散的行脚人在这里悠然行走。第二句说我一整天都舍不得离开,实在是眷恋这里清灵的山水景色。第三句说温暖的窗边仿佛已经有了春天的气息,茶碗上方飘着的雪花看起来格外轻盈。第四句说我和这位珠维那以前从来没见过,第一次见面就觉得十分投合心生倾慕。第五句说人活在世上本来就没有固定的根基,相聚和离散就像水面上漂浮的浮萍一样随缘聚散。第六句说我姑且点上返魂梅香,用来熏养我们修道的心境。第七句说我写这首诗也只是偶然兴起而已,没必要让在座的所有人都感到惊讶。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人行脚游历途中的一次偶然经历,先是被湘江一带的清幽山水吸引停留,之后偶遇素不相识的僧人珠维那,两人交谈十分投契,诗人当场写下这首诗赠予对方。全诗既抒发了对自然美景的喜爱,也表达了偶遇同道的欣喜,更传递出禅门子弟对人世聚散随缘的通透旷达的生命态度。整首诗语言质朴直白,没有华丽的修饰,却充满了淡而悠远的禅意,读来让人觉得亲切自然。
跨学科 · 是什么
腊梅(返魂梅)植物学
返魂梅是中国古代对腊梅的常见别称,宋代的时候人们就喜欢用腊梅制作合香,焚烧后香气持久。腊梅并非梅花的一种,梅花属于蔷薇科,和腊梅是完全不同的植物种类。腊梅的耐寒性很强,即使在下雪天也能开放,所以古代文人常把它和雪景放在一起描写。腊梅的花色以黄色为主,和梅花的粉、白等花色有明显区别。普通人群都可以闻到腊梅的香气,不会产生明显的不适反应。腊梅的花还可以入药,有解暑生津的功效。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要平和闲适,符合诗中闲散悠然的氛围。第一二句“湘云遮世路,闲客此闲行”要读得舒展,“闲客”“闲行”两个地方可以稍作停顿,突出闲适的感觉。第三到第六句读的时候语气要带着淡淡的愉悦,“一见意已倾”可以稍微加重一点语气,读出遇到知音的欣喜。第七八句“人主无根蒂,聚散如流萍”要读得通透舒缓,读出旷达的感觉。最后三句语气要回归平淡,“夫用四座惊”可以稍微放轻语调,表现出随性的态度。每句诗的停顿都是在第二个字和第三个字之间,符合五言诗的基本诵读节奏。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX旧不识,一见意已倾”的句式,用来表达遇到志同道合的新朋友的欣喜之情。比如写遇到同好的场景可以写“同好旧不识,一见意已倾”,写遇到喜欢的书籍可以写“此书旧不识,一见意已倾”。也可以仿写“聚散如流萍”的比喻句式,用常见的事物作比抒发抽象的情感,比如写时光流逝可以写“岁月如飞梭”,写心事纷乱可以写“心绪如乱麻”。仿写的时候要注意语言质朴,不需要过多华丽的修饰,符合原诗直白自然的风格。仿写的句子要符合自己想要表达的真实情感,不要为了对仗强行编造内容。
核心名句写作应用
“道人旧不识,一见意已倾”可以用在写交友、偶遇知音的作文场景中,比如写新学期认识新同学,参加兴趣班遇到同好,旅行途中偶遇投缘的陌生人都可以用这句话开头或者结尾。“人主无根蒂,聚散如流萍”可以用在写毕业离别、亲友分别的作文场景中,用来表达对离别通透旷达的态度,比直接写伤心离别更有新意。比如写毕业作文的时候可以写“古人说‘人主无根蒂,聚散如流萍’,虽然我们即将分别,但只要心意相通,距离不会影响我们的友谊”。使用的时候要注意场景契合,不要生硬套用。
关联知识图谱
《题西林壁》苏轼同属宋代理趣诗
两首诗都是宋代诗歌,都具有以理入诗的特点,没有华丽的修饰,在平实的内容中蕴含通透的人生道理,都是宋诗理趣特质的代表作品。
送灵澈上人同属赠僧诗
两首诗都是写给僧人的赠答诗,都描写了清幽的自然景色,传递出闲散淡然的氛围,都是中国古代赠僧诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

道人旧不识,一见意已倾。人主无根蒂,聚散如流萍
这四句是本诗的核心名句,前两句直抒偶遇同道的欣喜之情,语言质朴直白毫无修饰,后两句以流萍为喻抒发人世聚散的通透感悟,是宋诗“以理入诗”特质的典型体现。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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