送颛街坊

水西南台小精庐,名虽是律禅者居。

粥鱼茶板如指呼,履声童首凫雁趋。

分身香积太阔迂,食时至则当持盂。

养师反哺如乌雏,荷众司更如雁奴。

逢人若问明白老,为言病起加清癯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感赞美 · 送别
创作背景
北宋晚期 水西南台赠别
1. 本诗创作于北宋徽宗大观年间,为临济宗禅僧释惠洪住持洪州水西南台精舍时期所作。2. 赠别对象为同门弟子颛街坊,当时颛街坊即将外出行脚,惠洪作此诗交代相关事宜,符合禅门师友赠别传统。3. 全诗内容均为惠洪对禅门日常的真实描摹与对友人的真切期许,无杜撰内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
1. 本诗体裁为七言古体诗,属于禅门赠别诗范畴。2. 七言古诗起源于汉代,到唐代发展成熟,自由度较高,适合抒发各类情感、描摹多样场景。3. 禅门赠别诗是唐代以来形成的特殊诗歌门类,多为禅僧之间或禅僧与文人之间赠别时所作,风格多平淡清远,暗含禅理。4. 本诗是宋代禅门赠别诗的代表性作品,既符合古体诗的创作规范,又带有鲜明的禅门特色。
情感 · 解读
1. 本诗核心情感包含三层,一是对颛街坊恪守禅门准则、孝养师长、尽责职守品性的高度赞许。2. 二是对即将外出行脚的友人的恳切嘱托,暗含师友之间的深厚情谊。3. 三是对禅门清简平淡修行生活的安然认同,体现作者的禅门修养。4. 全诗无普通赠别诗的伤感情绪,情感真挚平和,符合禅门的创作特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 精庐指禅门修行居住的小型寺舍。2. 律指佛教戒律,是禅门弟子必须遵守的行为规范。3. 粥鱼是寺院召集僧众喝粥时敲击的鱼形木鼓。4. 茶板是召集僧众饮茶时敲击的木板。5. 持盂指僧众托钵外出乞食的传统仪轨。6. 乌雏反哺指幼鸦长大后会衔食喂养母鸦,古时被视为孝行的象征。7. 雁奴指雁群中负责警戒守夜的孤雁,常用来比喻尽职值守的人。8. 明白老是作者惠洪的自称,是他的号之一。9. 清癯指清瘦的样子,这里用来形容作者病后的体态。
逐句白话释义
1. 第一句写水西南台有一座小型的禅舍。2. 第二句说这里名义上是恪守戒律的律宗居所,实际住的都是禅修的人。3. 第三句写粥鱼茶板按时敲击,就像在指挥僧众行动。4. 第四句写小童和弟子们的脚步声像凫雁一样成群有序地走动。5. 第五句说要是想着分身去香积厨做活就太迂阔了。6. 第六句嘱咐友人到了吃饭的时间就应该拿着钵盂去乞食。7. 第七句赞许友人像反哺的小乌鸦一样孝养师长。8. 第八句赞许友人像雁奴一样为大众承担值守的职责。9. 最后两句嘱咐友人,要是有人问起我明白老,就说我病好了之后更加清瘦了。
核心主旨概括
1. 本诗是北宋禅僧惠洪写给同门颛街坊的赠别之作。2. 开篇先描绘了自己所居住的水西南台精舍的日常景象。3. 展现了禅门生活秩序井然、清简平淡的特点。4. 中间部分对颛街坊的品行给予了高度的赞许。5. 肯定了他孝养师长、为大众尽责的优良品格。6. 也对他即将外出的生活给出了符合禅门规范的嘱托。7. 最后两句交代了自己的近况,托友人代为转达给相熟的人。8. 全诗语言平实朴素,充满了禅门师友之间的真挚情谊。9. 也体现了惠洪作为禅僧安然平淡的生活态度。
跨学科 · 是什么
北宋禅林制度社会学
1. 这首诗里描写的粥鱼、茶板是北宋禅林的标准法器。2. 禅门的日常作息全部以法器敲击的信号为统一指令。3. 僧众听到信号后需要按照秩序集合,不得随意迟到或缺席。4. 这种严格的集体生活制度是禅宗丛林制度的核心组成部分。5. 丛林制度最早形成于唐代,到北宋时期已经发展得非常成熟。6. 制度要求所有僧众无论辈分高低都要遵守统一的规则。7. 这种制度既保障了禅门修行的有序开展,也培养了僧众的集体意识。8. 诗里描写的僧众有序行走的场景正是丛林制度运行的真实写照。9. 这类记载也为后世研究北宋禅门生活提供了真实的文本依据。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读本诗的时候整体语速要平缓,体现禅门诗作的平淡气质。2. 开头两句介绍居所,语速稍慢,语气平实。3. 第三到第四句描写日常场景,语速可以稍快一点,体现场景的动态感。4. 第五到第六句是对友人的嘱托,语气要恳切,语速适中。5. 第七到第八句是对友人的赞许,语气要带肯定的意味,重音放在“反哺”“司更”两个词上。6. 最后两句是托友人带话,语气要淡然,体现作者平和的心态。7. 每句七言的停顿都可以按照“四三”的节奏来断句,比如“水西南台/小精庐”。8. 全诗整体不需要太强烈的情绪起伏,保持平实真挚的语气即可。9. 诵读的时候可以适当放缓尾音,体现古诗的韵律感。
基础句式仿写
1. 本诗的“XX如XX”的比喻句式非常适合仿写用来刻画人物品格。2. 仿写的时候首先要选择想要突出的人物品格特点。3. 然后找到具有对应特性的常见事物作为喻体。4. 比如要形容一个人辛勤劳作,可以写“劳作耕耘如老黄牛”。5. 要形容一个人坚守岗位,可以写“值守边疆如青松”。6. 仿写的时候要注意喻体和本体的品格特征要高度匹配。7. 尽量选择大众熟悉的事物作为喻体,方便读者理解。8. 这种句式既可以用在日常写作里,也可以用在正式的作文创作中。9. 恰当使用这类比喻可以让人物形象更加生动鲜明,更有感染力。
名句写作应用
1. 核心名句“养师反哺如乌雏,荷众司更如雁奴”适合用在描写品格的写作场景中。2. 当描写晚辈孝养长辈的内容时,可以引用“养师反哺如乌雏”来烘托孝行的可贵。3. 当描写人物尽职尽责、为集体奉献的内容时,可以引用“荷众司更如雁奴”来凸显人物的担当。4. 比如写学生感恩老师的作文里,可以写“同学们感念老师的培育之恩,正如古诗所言‘养师反哺如乌雏’,用优异的成绩回报老师的付出”。5. 比如写社区志愿者值守防疫岗位的文章里,可以写“志愿者们每天坚守在小区门口检查出入凭证,正如古诗所言‘荷众司更如雁奴’,为居民的安全保驾护航”。6. 这句诗也可以用在表彰先进人物的发言稿中,用来肯定表彰对象的优秀品格。7. 引用的时候不需要解释全诗的背景,只需要点明诗句对应的品格含义即可。8. 恰当引用这句诗可以让写作内容更有文化底蕴,也更有说服力。9. 这句诗的适用场景非常广泛,不管是正式文体还是日常写作都可以使用。
关联知识图谱
《送灵澈上人》(刘长卿)同主题
1. 《送灵澈上人》是唐代诗人刘长卿创作的禅门赠别诗。2. 两首诗都是写给禅门僧人的赠别之作,核心主题都是送别禅友。3. 两首诗都描摹了禅门清简平淡的生活氛围,风格都非常闲适淡然。4. 两首诗都没有普通赠别诗的伤感情绪,都充满了安然平和的气质。5. 《送灵澈上人》的内容更偏向于写景抒情,本诗更偏向于描摹日常和赞许人品。6. 两首诗都是中国古典文学中禅意赠别诗的代表性作品。7. 将两首诗对比阅读,可以更好地理解不同时期禅门赠别诗的创作特点。8. 也可以更好地理解儒家文人和禅门僧人创作禅意诗的不同视角。9. 两首诗都被收录进了各类古典诗词选本,流传非常广泛。

名句 CLASSIC LINES

养师反哺如乌雏,荷众司更如雁奴
1. 该句为本诗核心名句,用大众熟知的生物习性作喻,贴切刻画了禅门弟子的优良品格。2. 后世多被用来指代孝亲、尽责的优秀品质,广泛应用于各类文学创作与日常表达中。3. 历代评注均认为该句是宋代禅诗中“以俗喻雅”的代表性句子,平淡中见深意。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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