奉和袭美赠魏处士五贶诗 乌龙养和

养和名字好,偏寄道情深。

所以亲逋客,兼能助五禽。

倚肩沧海望,钩膝白云吟。

不是逍遥侣,谁知世外心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
唱和创作背景
本诗为陆龟蒙奉和皮日休(字袭美)《赠魏处士五贶诗》的同题唱和之作,皮日休向隐士魏璞赠送五件专属隐逸生活的器物,陆龟蒙逐件咏物唱和,本诗为组诗第三首,吟咏的器物为乌龙养和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,格律严谨,对仗工整。五言律诗成熟于初唐,在盛唐至晚唐成为文人常用的创作体裁,兼具韵律美感与表意弹性,是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕道家隐逸思想展开,既有对魏处士出世心性的赞誉,也寄托了作者自身远离尘俗、追求精神自由的价值取向,情感澄澈冲淡,不带世俗功利色彩,是晚唐吴中隐逸群体心态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
养和是古代一种供人倚靠休憩的木制靠背坐具,类似后世的靠椅。逋客指避世隐居的人,也就是隐士。五禽指东汉华佗创制的五禽戏,是古人用来强身健体的仿生健身功法。乌龙指养和的颜色为深褐色,质感古朴厚重。大家可以记住这几个字词的意思,就能轻松读懂全诗的内容。这些字词都是晚唐隐逸诗歌里的常见意象,理解它们对读同类诗歌很有帮助。
逐句白话释义
第一句说养和这个名字本身就很美好,偏偏寄寓了深厚的道家情趣。第二句说所以它能亲近避世的隐士,还能辅助隐士练习五禽戏休憩身体。第三四句说隐士靠着它眺望苍茫的大海,弯着膝盖坐在它面前对着白云吟诗。最后两句说如果不是逍遥自在的同道中人,谁能懂得这种超脱世外的心境呢。翻译没有添加额外的修饰,完全贴合原文的字面意思,大家可以对照原文理解。
核心主旨与内容概括
本诗是一首咏物诗,吟咏的对象是叫做乌龙养和的靠背坐具。全诗没有直接赞美隐士的品格,而是通过写养和的用途、和隐士相伴的场景,间接表现了隐士远离尘俗的逍遥生活,表达了作者对这种淡泊自在的生活方式的认可和推崇。大家读完就能感受到全诗冲淡平和的氛围,没有任何世俗的功利色彩。
跨学科 · 是什么
养和器具历史学
养和是唐代流行的一种小型坐具,专门用来供人倚靠休憩,不用的时候可以随时收起来,非常方便。它是后世太师椅、折叠靠椅的雏形之一,在唐代只有文人、隐士这类群体比较常用,普通百姓很少使用。大家可以把它理解成古代的便携靠背椅,是专门为了闲适生活设计的器具。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平缓放松,不要有太强烈的情绪起伏。每句的断句可以参考:养和/名字好,偏寄/道情深。所以/亲逋客,兼能/助五禽。倚肩/沧海望,钩膝/白云吟。不是/逍遥侣,谁知/世外心。读到颈联“倚肩沧海望,钩膝白云吟”的时候可以稍微放慢语速,读出开阔自在的感觉。大家多练习几次就能找到合适的节奏。
句式仿写指导
大家可以模仿颈联“倚肩沧海望,钩膝白云吟”的句式,用“动作+场景+行为”的结构来写句子。比如我们写读书的场景,可以仿写为“凭窗松涛听,执卷月光读”。写登山的场景,可以仿写为“扶石青峰眺,振衣长风歌”。仿写的时候注意前后两句对仗工整,意境统一就可以,大家可以多尝试不同的主题。
名句应用指导
“倚肩沧海望,钩膝白云吟”这句诗可以用在描写自在闲适的生活场景的作文里。比如你写假期去海边度假的经历,就可以写“站在观景台望着无边无际的大海,忽然就理解了唐诗里‘倚肩沧海望,钩膝白云吟’的自在感,所有的烦恼都烟消云散了”。也可以用在表达对慢生活向往的段落里,非常贴切。
关联知识图谱
唐代家具所属品类
乌龙养和属于唐代便携靠背坐具,是唐代家具品类里专门服务于隐逸闲适生活的细分类型,和唐代的隐几、如意等器物同属文人隐逸配套用具。
五禽戏同典故
诗中提到的五禽指华佗创制的五禽戏,是中国古代最早的系统化仿生健身功法,属于传统养生文化的核心内容,历代都受到隐逸群体的推崇。

名句 CLASSIC LINES

倚肩沧海望,钩膝白云吟
该句是本诗核心名句,以极具画面感的动作描写,勾勒出隐士倚靠养和、观海吟哦的逍遥姿态,意境开阔澄澈。

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作者 POET

陆龟蒙 ?-881
晚唐重要田园诗人、农学家,小品文创作成就突出

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