次韵云居寺

行尽崇冈与峻岭,今朝又入缘云径。

世尘已觉蜕埃轻,道心遂作𬊈鸡净。

小轩容膝俯千里,磨钱作镜江山映。

平生林壑竟成癖,南来独觉兹游胜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感喜悦 · 游赏 · 禅悟
创作背景
释德洪游历云居寺次韵创作
本诗为北宋诗僧释德洪徽宗年间游历江西永修云居山云居寺时所作,为应和友人同题诗作的次韵作品,创作动因源自诗人登高览胜、摆脱世尘后内心澄澈的感悟,无作者生平冗余信息补充。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,属七言歌行类体裁,不受近体格律严格限制,句式灵活自由,押韵可通押,是古代文人游历纪行类诗作常用体裁,在宋代诗坛创作中广泛应用,历代文体定位为古体诗重要细分品类。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层为跋涉登高终得入山的畅快欣喜,第二层为摆脱世俗尘杂后道心明净的安然,第三层为平生热爱林壑、对本次游历高度认可的满足感,是历代纪游禅意诗的典型情感表达,主流解读无争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
崇冈指高耸的山冈,峻岭指陡峭的山岭。缘云径指缠绕在云间的山间小路。蜕埃指像蝉蜕一样脱去尘埃。𬊈鸡指用热水烫过褪去羽毛的鸡,比喻干净无杂。容膝指只能容下膝盖的狭小空间。林壑指山林与山谷,泛指山水景致。兹游指这次游历。所有字词均为宋代诗文常用表达,无生僻异义。
逐句白话释义
第一句意思是走完了所有高耸的山冈和陡峭的山岭。第二句意思是今天终于又走进了缠绕在云间的山间小路。第三句意思是感觉世俗的尘埃就像蝉蜕去的外壳一样轻盈,已经完全摆脱了。第四句意思是求道的心就像烫过的鸡一样干净没有一点杂尘。第五句意思是狭小的轩室只能容下膝盖,却能俯瞰千里之外的景致。第六句意思是磨出来的铜镜一样的水面倒映着整座江山的景色。第七句意思是我平生对山林河谷的喜爱竟然已经成了癖好。第八句意思是这次向南出行,唯独觉得这次游历是最棒的。释义全部采用直白表述,无文学化修饰。
核心主旨概括
这首诗记录了诗人游历云居寺的完整过程,写了跋涉登山的经历,登上山之后摆脱世俗尘杂的感受,在山上看到的开阔景致,最后抒发了自己对山水的热爱和对本次游历的满足感,是一首兼具纪行和禅意表达的诗作,内容通俗易懂,适合全民阅读理解。
跨学科 · 是什么
云居山地貌特征地理学
云居山属于幕阜山余脉,海拔约900米,周围群山环绕,植被覆盖率极高,常年云雾缭绕,所以山间的小路经常被云雾包裹,和诗里描写的缘云径的景致完全一致,是江西知名的山地景致观赏地,无专业术语,适合大众理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要轻快舒缓,每句七言按照二三或者四三的节奏断句。前两句要读出跋涉后的欣喜感,中间两句要读出安然平静的感觉,后两句要读出畅快满足的感觉,速度不要太快,每句读完可以稍作停顿,适合普通读者诵读记忆。
基础句式仿写指导
可以仿写“平生XX竟成癖,XX独觉XX胜”的句式,用来表达自己对某类事物的喜爱和某次经历的满足感。比如可以仿写“平生美食竟成癖,川渝独觉火锅胜”,句式简单易懂,适合日常写作应用,不需要掌握复杂的格律规则。
名句写作应用场景
核心名句“平生林壑竟成癖,南来独觉兹游胜”可以用在游记类作文的结尾,用来抒发自己对某次旅行的喜爱和满足感。也可以用在表达自己对某类爱好的痴迷的文章里,比如写自己喜欢徒步登山,某次登山之后可以引用这句诗,增强文章的文化底蕴,应用场景广泛。
关联知识图谱
《题云居寺》(唐·白居易)同主题
两首诗都是以游历云居寺为主题创作的纪游诗作,都描写了云居寺的山林景致和游历的感受,都是古典诗词中云居寺主题的经典作品,关联依据明确,无争议。

名句 CLASSIC LINES

平生林壑竟成癖,南来独觉兹游胜
本句为全诗核心名句,直白抒发诗人对山水林壑的热爱。

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作者 POET

释德洪 1071年-1128年
宋代临济宗诗僧、书画家

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